Disponible en langues arabe et française, cette bande dessinée qui a été conçue dans un esprit à la fois pédagogique et ludique fait le pari de faire voler en éclats le tabou des violences numériques tout en faisant prévaloir le droit à la protection et à la justice. Les moyens de prévenir, combattre et sanctionner la cyber-violence sous ses formes nombreuses sont présentés dans une boîte à outil à la fin de chaque planche.

Les violences numériques mises en scène par cette bande dessinée et qui sont punies par la loi, englobent insultes, humiliations, intimidations, cyber-harcèlement, menaces, propagation de rumeurs, diffusion non consenties de photographies intimes, abus et exploitation en ligne, sans oublier les formes de violences dont peuvent être victimes enfants et adolescents qui sont une proie ciblée par les prédateurs en ligne.

« Personne n’est à l’abri des violences numériques, une responsabilisation collective est essentielle pour construire ensemble –pouvoirs publics, entreprises technologiques et utilisateurs des plateformes numériques- un environnement en ligne sécurisé et garantir un usage sûr et respectueux du numérique », conclut Mme Narjis Rerhaye.

Et le communiqué incendiaire de menacer  de « couper la main tendue, amputer le pied et tirer la langue lâche […] des nains qui dirigent l’Etat artificiel des Emirats ». Des propos d’une rare violence qui sidèrent et laissent pantois.

Pourquoi tant de haine ? Tout est parti d’une émission de la chaîne Sky News Arabia et notamment de son invité l’historien algérien, Mohamed Belghit. Ce dernier a affirmé  qu' »il n’existe pas de culture amazighe ».

« C’est un projet idéologique franco-sioniste par excellence. Il n’existe pas une chose qui s’appelle amazighité, il y a ce qu’on appelle berbère ou berbérité « , a-t-il soutenu sur cette chaîne, basée à Abou Dhabi. Suffisant pour déclenche l’ire du régime algérien !

La journaliste (d’origine algérienne) a beau tenté de le reprendre en lui rappelant que l’Amazighité est un fait, l’historien persiste et signe, niant l’identité amazighe dans tout son ensemble. « les Berbères sont en réalité des Arabes », a-t-il argué.

Pour Alger, il ne s’agit ni plus ni moins que d’une « tentative désespérée de la part d’entités hybrides, dépourvues d’origine et de souveraineté » de déstabiliser l’Algérie. 

Les Emirats sont « devenues une fabrique de la discorde et de diffusion de poisons idéologiques, exploitant des marchands d’idéologie dans le parcours de l’histoire », selon la Télévision étatique algérienne pour qui « cette dangereuse escalade médiatique de la part de l’État artificiel des Emirats a franchi toutes les lignes rouges concernant l’unité et l’identité du peuple algérien ».

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« Bien que nous ne sachions pas encore exactement ce qui s’est passé, nous devrions tous être soulagés que l’ancien président Trump n’ait pas été grièvement blessé, et mettre à profit ce moment pour renouveler notre engagement (à faire preuve) de civilité et de respect en politique », a-t-il écrit sur X.

L’ex-président Donald Trump, candidat républicain à l’élection américaine de novembre, a été évacué d’urgence samedi d’un meeting de campagne à Butler, en Pennsylvanie, du sang visible sur son oreille droite, après que plusieurs détonations ont été entendues.

There is absolutely no place for political violence in our democracy. Although we don’t yet know exactly what happened, we should all be relieved that former President Trump wasn’t seriously hurt, and use this moment to recommit ourselves to civility and respect in our politics.…

— Barack Obama (@BarackObama) July 13, 2024

La violence contre les enfants dans les zones de conflit persiste malgré les engagements internationaux, a indiqué l’ONG, accréditée auprès du Conseil économique et social (ECOSOC), lors de la 55e session du Conseil des droits de l’homme.

Dans le cadre du dialogue interactif avec le représentant spécial du Secrétaire général des Nations unies sur la violence à l’encontre des enfants, la PDES a averti que les conflits armés ne connaissent pas de frontières et que leur impact sur les enfants est mondial.

« Que ce soit en Palestine, en Syrie, en Irak, aux camps de Tindouf ou ailleurs, les enfants sont pris au piège de la violence et de l’instabilité politique », a fait remarquer l’ONG, soulignant la nécessité de protéger les enfants, en tant que membres les plus vulnérables de la société, contre toutes les formes de violence et d’exploitation, comme prévu dans les principes fondamentaux de la Déclaration universelle des droits de l’Homme et des conventions internationales qui en découlent.

Et de préciser que même si des mesures ont été prises pour protéger les enfants en temps de conflit, « la réalité sur le terrain est bien différente ». « Les enfants continuent d’être exposés à des actes de violence abominables, allant des attaques directes aux violences sexuelles, au recrutement forcé, à la traite des personnes et à d’autres formes de violations de leurs droits fondamentaux », a ajouté l’ONG.

Elle a également appelé à redoubler d’efforts pour prévenir les violations, protéger ceux qui sont déjà touchés, et traduire en justice les auteurs de ces crimes odieux, affirmant que cela nécessite une action collective et déterminée, ainsi qu’un engagement renouvelé envers le respect du droit international humanitaire et des droits de l’Homme.

S’exprimant à l’ouverture des travaux du 6ème Forum de coopération Russie-Monde Arabe, présidée par son homologue marocain, Nasser Bourita, M. Lavrov a souligné que « cette réunion se tient dans un contexte marqué par une escalade sans précédent de la situation au Moyen-Orient et des turbulences persistantes dans le monde ».

M. Lavrov a, dans ce contexte, déploré l’escalade sans précédent de la violence au Proche-Orient où le nombre de morts et de blessés se compte en dizaines de milliers, pour la plupart des femmes et des enfants.

« Nous espérons que le Conseil de sécurité va élever la voix en faveur d’une résolution » pour un arrêt de la guerre entre Israël et le mouvement islamiste palestinien Hamas, a déclaré le chef de la diplomatie russe Sergueï Lavrov, à propos d’un vote prévu en soirée à New York.

Il est également « urgent de créer un Etat palestinien sur les frontières de 1967 avec Jérusalem-Est comme capitale », a-t-il dit, et même « d’accélérer le processus » car selon « certaines sources, nos partenaires occidentaux développent des projets cachés pour séparer la Cisjordanie de Gaza », affirmant que son pays a pour priorité l’arrêt de l’effusion du sang et la création des conditions nécessaires à l’acheminement des aides humanitaires pour tous ceux qui en ont besoin.

« Le cycle de violence risque de se poursuivre et de se reproduire jusqu’à ce que l’injustice à long terme qui sous-tend le conflit soit éliminée et que le peuple palestinien exerce son droit à l’établissement de son propre Etat », a-t-il poursuivi.

M. Lavrov n’a pas manqué de rappeler que « la position de principe de la Russie est en ligne avec celle des pays arabes, telle qu’elle a été réaffirmée lors du Sommet extraordinaire arabo-islamique du 11 novembre dernier à Ryad, soulignant que « notre tâche commune est d’aider les parties à s’engager dans un processus de négociation afin de surmonter leurs divergences ».

Il a, dans ce cadre, souligné la nécessité de mettre en place un mécanisme diplomatique commun à même de mettre dans les faits les décisions de la communauté internationale.

Sur un autre registre, M. Lavrov a indiqué que le Forum de coopération russo-arabe, créé en 2009, s’est imposé au cours des dernières années comme un mécanisme important permettant de rapprocher les positions de la Russie et du monde arabe sur un large éventail de questions d’intérêt commun, exprimant sa gratitude au Roi Mohammed VI pour l’organisation au Maroc de la 6è édition de ce Forum.

De même, il a rappelé la précédente réunion, tenue à Moscou en 2019, qui a permis l’adoption d’un plan d’action pour la mise en œuvre des objectifs de ce mécanisme commun, estimant que malgré les ajustements imposés par la pandémie de Covid-19, l’essentiel de ce plan d’action a été mis en œuvre.

« Cela contribue au développement d’une coopération russo-arabe multidimensionnelle et mutuellement bénéfique », a-t-il poursuivi.

La réunion d’aujourd’hui, a noté M. Lavrov, offre l’occasion de discuter de manière approfondie des perspectives de consolidation de la coopération russo-arabe dans les domaines commercial, économique, culturel et éducatif, ainsi que dans le domaine de la santé.

Dans un article mis en ligne sur son site internet sous le titre “Sahara : le Polisario déstabilisé par les conflits tribaux ?”, le magazine relève que les récentes célébrations du 46e anniversaire de la prétendue rasd “ont pris des airs de guérilla”, notant que ces événements “lèvent le voile sur les heurts entre tribus au sein des camps de Tindouf, notamment pour le contrôle de la contrebande”.

“Un anniversaire qui vire au drame”, note Jeune Afrique, faisant observer que dans les camps de Tindouf, le 27 février, les célébrations de la république fantoche ont été écourtées “après l’éclatement d’affrontements si violents qu’ils ont contraint le Polisario à exfiltrer les invités étrangers présents pour l’occasion”.

“Un conflit tribal, qui a dégénéré en fusillade sanglante, impliquant différents groupes de la tribu Reguibat – l’une des plus grandes tribus au Sahara,– et les milices du Polisario”.

Au lendemain de l’agression des policiers, dans le camp dit de « Smara », la réponse des forces du Polisario est “sévère : raids et tirs ciblés sur les maisons des personnes impliquées”, révèle la publication.

En marge de l’événement, des manifestations ont lieu pour protester contre la “répression” avant que la “situation dégénère”, fait savoir le magazine, ajoutant que “le chapiteau réservé à l’accueil des invités étrangers s’embrase, les responsables de la sécurité sont la cible de jets de pierres, et des véhicules appartenant au Polisario sont détruits”.

Les milices armées du Polisario tentent de disperser la foule et ouvrent le feu. Aucun bilan précis n’est communiqué, indique « Jeune Afrique ».

Le 27 février, l’intensité des violences a été telle que le Polisario a demandé des renforts au général algérien Mustapha Ismaili, commandant de la troisième région, afin d’assurer la protection des étrangers et apaiser la crise. Mais, l’arrivée d’un détachement militaire algérien aux abords des camps n’a fait qu’irriter les belligérants. Ces derniers ont refusé de négocier avant de les pousser à quitter les lieux, relate Jeune Afrique.

Selon plusieurs sources, les manifestants seraient allés jusqu’à brûler le soi-disant siège de la police dans le camp dit de « Smara » et ses annexes, note le média, ajoutant que le lendemain, le Polisario a lancé une “campagne d’arrestation à grande échelle”. Là encore, aucun chiffre n’a été communiqué, pointe-t-on.

Et « Jeune Afrique » d’ajouter que ce déchaînement de violence intervient dans un contexte d’affaiblissement de la direction du Polisario et de retour des logiques tribales, notant que « certaines tribus s’estiment lésées dans la répartition du pouvoir politique et économique, en particulier pour ce qui est du contrôle des divers trafics qui ont lieu dans la zone”.

Le média souligne que régulièrement, ces équilibres fragiles déclenchent des altercations entre membres des différentes communautés. Dans un rapport publié en octobre 2021, le secrétaire général de l’ONU, Antonio Guterres, évoque la pénétration de groupes armés et de gangs de contrebandiers dans la zone où le Polisario est actif, et le détournement de l’aide humanitaire, relève « Jeune Afrique ».

« La détérioration des conditions dans les camps incite les jeunes à se tourner vers des activités illégales comme la contrebande », explique au magazine une source familière des jeux de pouvoir.

« Jeune Afrique » pointe également une autorité des chefs des tribus qui “se dilue petit à petit, notamment auprès des jeunes qui ont grandi dans les camps et se montrent moins sensibles à leur autorité morale”, faisant observer que dans ces zones “hautement militarisées”, les mouvements des sahraouis sont particulièrement limités.

Ces entraves à la liberté de circulation nourrissent des sentiments d’impuissance et d’encerclement, lesquels exacerbent les tensions dans les camps, pointe encore Jeune Afrique, qui rappelle que le 9 mars, lors de la 49e session du Conseil des droits de l’homme de l’ONU à Genève, des militants sahraouis ont dénoncé « les violations, les disparitions forcées et les exactions perpétrées par le Polisario dans les camps de Tindouf, en territoire algérien».

Ce projet-pilote consiste à équiper chaque enfant d’une alarme de poche d’autodéfense, souligne un communiqué conjoint, indiquant que « nul doute qu’un tel dispositif peut épargner des traumatismes et même sauver des vies ».

« En cas d’agression, les enfants pourront déclencher une sirène de 120 décibels, une alarme très puissante pour attirer l’attention aux alentours, pour effrayer l’agresseur et le faire fuir par crainte d’être repéré », explique-t-on.

Et de relever qu’à terme, l’existence de cette alarme de protection personnelle pourrait dissuader l’attaquant potentiel de passer à l’acte.

La première phase-test de l’opération « Jamais sans mon alarme » bénéficiera à 700 jeunes de la région de Marrakech (Marrakech-Safi), font savoir les deux ONGs, précisant que les premiers bénéficiaires seront les enfants internes et externes de l’ONG « Al Karam », des enfants d’écoles primaires et des jeunes des « Maisons de l’étudiant ».

Le milieu scolaire est un lieu propice où la violence sévit aussi, là où le cadre permet de mieux sensibiliser et éduquer les enfants face aux actes de violences et à leurs conséquences, poursuit la même source.

La distribution des premières alarmes d’auto-défense se déroulera du 1er au 4 Juin prochain et sera accompagnée d’un programme d’approche de prévention de la violence à l’école et dans les lieux publics, selon le communiqué.

L’objectif de l’opération « Jamais sans mon alarme » est de montrer qu’un tel dispositif est efficace et d’inciter à construire une chaîne de solidarité entre les ONG et la société civile pour répliquer l’opération à l’échelle nationale, en sorte que tous les enfants (voire aussi les personnes âgées) puissent être équipés, notent les ONG qui œuvrent en faveur de protection de l’enfance .
La violence faite aux enfants est l’un des fléaux les plus répandus dans le monde et demeure une réalité quotidienne, relève le communiqué.

Selon l’OMS, un milliard d’enfants (âgés de 2 à 17 ans) ont subi des actes de violence en 2018, avec des répercussions dévastatrices sur leur santé et leur équilibre mental comme sur la société toute entière, rappellent les deux ONG Mekkil’ et Al Karam.

Quelques semaines après cette agression qui a choqué les Français, deux collégiens, âgés de 14 ans, ont été poignardés à mort en février dernier à Boussy-Saint-Antoine (Essonne) lors de deux rixes entre bandes rivales.

Lundi 8 mars, à Champigny-sur-Marne, une rixe entre bandes a fait deux blessés graves, tandis que le même jour, l’annonce de la découverte du corps sans vie d’une adolescente de 14 ans, violemment battue puis jetée dans la Seine lors d’un différend avec deux camarades de sa classe d’Argenteuil (Val-d’Oise), a plongé la France dans l’émoi et le deuil, suscitant une vague d’indignation et soulevant beaucoup d’interrogations sur les causes derrière la recrudescence de ces violences.

Selon des chiffres officiels, 357 affrontements entre bandes ont été recensés en 2020 en France contre 288 une année auparavant, ce qui représente une hausse de près de 25%.

Ces affrontements ont fait trois morts et 218 blessés, d’après le ministère de l’Intérieur.

En région parisienne particulièrement (95% des bandes et 84% des affrontements se situent en Ile de France, notamment en grande couronne – Essonne et Val d’Oise, précise-t-on.

Sociologues, psychologues et criminologues ainsi que certaines voix de l’opposition pointent du doigt un manque de confiance dans les institutions, une perte de contrôle parental et des autorités ainsi qu’une incapacité des institutions à répondre de façon adéquate à ce genre de violences impliquant notamment des mineurs.

D’autres voix, plus mitigées, plutôt que de parler d’une réelle augmentation des rixes entre bandes rivales ces derniers temps, préfèrent évoquer une augmentation de la visibilité de ces actes dans les médias et sur les réseaux sociaux.

Mais, face à un phénomène qui inquiète de plus en plus la société française, le gouvernement veut agir rapidement et prône la fermeté.

Dans ce contexte, une rencontre a réuni, récemment, les ministres de l’Intérieur, de la Justice et de l’Éducation nationale, avec préfets, procureurs et recteurs d’Ile-de-France pour répondre au phénomène et renforcer la lutte contre les bandes.

Pour ces trois départements, la multiplication des affrontements en région parisienne particulièrement, le très jeune âge des protagonistes (13 à 15 ans) et la tendance à la provincialisation du phénomène qui s’étend à des rixes entre jeunes non liées à des quartiers et développant via les réseaux sociaux des rivalités pour des motifs divers, requièrent le renforcement de l’action interministérielle.

Cette question a été également abordée lors du dernier conseil des ministres au terme duquel le porte-parole du gouvernement Gabriel Attal a estimé que face à ce phénomène qui « s’intensifie à certains égards », l’exécutif doit adapter et renforcer sa réponse avec « une action à 360 degrés ».

M. Attal a insisté sur la nécessité d’une «réponse coordonnée» entre départements publics et services sur le terrain, rappelant le plan de lutte contre les violences en bandes lancé par le gouvernement, axé notamment sur une meilleure organisation des forces de l’ordre, une collecte renforcée des renseignements et une meilleure coordination entre les différents services.

Le plan de lutte contre les bandes, initié en 2010 pour améliorer le recueil du renseignement, spécialiser les services, recourir à la vidéo-protection, développer l’action judiciaire, le partenariat et la prévention, a été consolidé par la désignation de référents bandes au sein des forces de l’ordre, la mobilisation de la police technique et scientifique et la veille des réseaux sociaux.

L’enjeu, selon lui, c’est aussi d’avoir une réponse pénale plus rapide et plus efficace pour les mineurs, en précisant que l’objectif de la réforme du code pénale des mineurs était de réduire le délai de réponse pénale de 18 à 3 mois après la commission des faits.

Dans le même sillage, les collaborateurs du premier ministre Jean Castex, qui présidera vendredi à Matignon une nouvelle réunion interministérielle consacrée à ce phénomène, affirment que le chef du gouvernement n’entend pas laisser impunies les rixes qui se multiplient ces dernières semaines.

M. Castex entend aussi, au-delà de la politique répressive, mettre en œuvre une politique préventive à travers les questions d’éducation, de politique de la ville et une meilleure coordination entre la police et la justice.

La violence étant l’ultime recours des désespérés, ces éléments séparatistes avaient manifestement l’intention de provoquer un coup médiatique pour attirer l’attention.

L’histoire de la présence du Polisario en Europe est une histoire intimement liée à l’appareil diplomatique algérien qui s’est chargé tout au long de ces années de l’introduire dans ses réseaux, de financer son installation, d’organiser ses activités.

Pour les ambassades algériennes d’Europe, le soutien au Polisario était la carte maîtresse, le sujet cardinal de leurs choix diplomatiques. Si cruciale et si importante que parfois la bonne relation avec le pays est souvent conditionnée à la bienveillance que ce dernier peut avoir à l’égard de la cause des séparatistes.

Aujourd’hui, le Polisario est inaudible et invisible. L’appareil diplomatique algérien l’avait imposé à sa traditionnelle clientèle politique en France constituée en grande partie de groupes d’extrême gauche. Le Parti communiste français ou ce qu’il en reste demeure presque le seul réceptacle au discours séparatiste.

L’histoire diplomatique entre les deux rives de la méditerranée regorge de tentatives algériennes de chantages , de volontés de troquer un soutien au Polisario contre des concessions inédites de la part des autorités algériennes aussi bien politiques qu’économiques.

A tel point qu’à un moment donné, l’Algérie avait mis en jeu sa réconciliation totale avec la France, avec laquelle pour des raisons historiques elle entretient une relation abrasive et inachevée, si cette dernière changeait sa politique à l’égard du Sahara marocain.

Les multiples tentatives algériennes ont spectaculairement échoué à polluer le partenariat stratégique entre les pays de l’Union européenne et le Royaume du Maroc. La dernière bataille qui avait clos ce chapitre fut l’adoption par le Parlement européen du nouvel accord de pêche Maroc- UE, dont la Cour de justice de l’Union européenne (CJUE) a rejeté la demande introduite par le Polisario, chaperonné en désespoir de cause par les services algériens pour l’annuler.

La position des pays de l’Union européenne est favorable au Maroc et soutient les efforts du royaume et des solutions pour sortir de cette crise chronique.  Les pays européens avaient récemment renouvelé leur «appui aux efforts du secrétaire général de l’ONU pour poursuivre le processus politique visant à parvenir à une solution politique, juste, réaliste, pragmatique, durable et mutuellement acceptable à la question du Sahara, qui repose sur le compromis en conformité avec les résolutions du Conseil de sécurité des Nations unies, notamment la résolution 2468 du 30 avril 2019 ».

A cette position claire, il faut rajouter une perception européenne du Polisario comme un élément chronique de déstabilisations dans une région sous la menace permanente de groupes terroristes armés et souvent manipulés.

Dans leurs tentatives d’empoisonner la relation Maroc/Europe, les services algériens avaient désigné en février 2013 un avocat d’affaires franco-algérien Chems-Eddine Hafiz, pour déposer un  recours contre l’Accord agricole entre Rabat et Bruxelles devant la Cour européenne de justice. Le même Chems-Eddine Hafiz est devenu quelques années plus tard recteur de la mosquée de Paris dans des circonstances troubles.

Échec sur toute la ligne des tentatives algériennes de faire pression sur les pays de l’Union européenne. Pire, ces pays furent plongés dans une grande gêne quand fut porté à leur connaissance par des médias ou des députés européens le scandale du détournement de l’aide humanitaire que l’Union européenne accorde généreusement aux réfugiés des campus de Tindouf en Algérie.

Dans cette affaire, le comportement mafieux des généraux algériens est apparu au grand jour quand des produits de première nécessité destinés à l’aide humanitaire pour les camps de réfugiés de Tindouf  se sont retrouvés sur les étals des marchés algériens.

D’échec en échec, le Polisario, carte de manipulation anti-marocaine dans l’arsenal diplomatique algérien, est en train de perdre sur toute la ligne. Le risque pour tenter de la revigorer aux yeux de l’opinion internationale est de procéder à une double radicalisation: celle des provocations militaires sur le terrain comme l’a suggéré l’épisode d’El Guerguerat ou de pousser les éléments du Polisario installés en Europe à adopter l’agressivité et la violence comme mode d’expression.

Celle qui fût la porte-parole du mouvement avant que ses condisciples au sein de la Jamaâ ne décident de l’écarter après une obscure histoire d’adultère, était  un symbole de cette ère des grandes manipulations médiatiques de la Jamaâ. Les méthodes d’influence et de persuasion utilisées par Al Adl Wal Ihssane ont indéniablement contribué à attirer l’attention de médias et de responsables politiques étrangers autour de ce mouvement qui se présentait comme non-violent, au moment où plusieurs capitales étaient endeuillées par des vagues d’attentats perpétrés par des mouvements terroristes se revendiquant de l’Islam.

D’un côté, le besoin de comprendre et d’informer pour les journalistes, et de l’autre, l’idée selon laquelle il valait peut-être mieux composer avec ces mouvements, voire même les aider à accéder au pouvoir. Ce fut le cas des démocrates aux Etats-Unis, par exemple.

Non, ce n’est pas un mouvement non-violent

La littérature du maître à penser d’Al Adl Wal Ihssane est bien plus brutale et choquante que les phrases toutes faites et les slogans sur lesquels est basée la stratégie de désinformation des portes-paroles de la Jamaâ.
Non, ce n’est pas un mouvement non-violent. Non, le pacifisme et la recherche de la paix sont étrangers à sa doctrine politique.

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Comme des spasmes violents, les écrits de Abdessalam Yassine viennent balayer le discours des moins conciliants de ses soutiens qui voudraient qu’il eût des hallucinations, qu’il était peut-être un peu fou mais totalement inoffensif. Pour ses disciples les plus fidèles, il suffisait d’adhérer au monde « surnaturel » de cet « élu de Dieu » pour qu’il vous mène aux portes du paradis.

Non, Abdessalam Yassine n’était pas un illuminé et il était en pleine possession de ses moyens en rédigeant ses livres, en particulier la « Sunna d’Allah », publié en 2005. Nous ne retiendrons que celui-ci car il présente l’avantage de réunir dans un seul ouvrage toutes les réflexions intimes et profondes du prédicateur sur la manière de mener le Jihad, de « réhabiliter la personnalité « jihadie » pour prendre les rênes de la Oumma (communauté islamique) » (P.11). Il s’agit pour lui de « vaincre ses ennemis (de Dieu) et régner sur le monde (…) en mettant en marche un programme d’actions pour acquérir la puissance nécessaire » (P.12 et 14).

Moudjahidines, martyrs et Jihad

Pour cela, il faut des « moudjahidines » (un combattant qui prend les armes au nom de l’Islam), précise Abdessalam Yassine ajoutant que « Dieu soutiendra uniquement les fidèles armés qui combattent pour la gloire de sa parole. Ce groupe de fidèles forts de la volonté de consentir le martyre, vaincra ses ennemis même si leur nombre est supérieur à celui des Moudjahidines» (P.11 et 12).

Le vocable employé par le prédicateur s’apparente plus à celui des leaders des mouvements djihadistes violents qu’à celui des confréries qui jouent un rôle d’encadrement des croyants dans leur quête spirituelle. Abdessalam Yassine le dit lui-même en page 19 lorsqu’il écrit   que « loin d’être inspiré de la pensée « soufie », notre projet est Jihadi ». Cette précision à elle seule indique que le débat qui pourrait exister sur la traduction ou l’interprétation du Jihad (ou Djihad) est ici inutile car ne présentant aucune ambiguïté sur ce que pense Abdessalam Yassine. Il ne parle pas de devoir religieux au sein de l’Islam en tant que tel ni d’« abnégation », d’ « effort », de « lutte » ou de « résistance ».

Si Nous devions nous attacher à la définition qu’en donne Averroès, il y aurait le jihad par le cœur, par la langue, par la main ou par l’épée. La doctrine développée par Al Adl Wal Ihssane nous mènerait tout naturellement à la dernière, tant les concepts développés dans la « Sunna d’Allah » sont belliqueux. Le jihad par l’épée donc, celui-là même qui a servi d’argument à plusieurs groupes ou mouvements à travers le temps pour contrer les « infidèles ».

Le fondateur de la jamaâ parle de « guerre » et de victoire

Cette victoire reste « tributaire de la préparation pour l’acquisition de la puissance nécessaire » (P.21). Il insiste également sur « le devoir (qui) est d’œuvrer avec dévouement pour l’enrôlement du maximum de fidèles dans les rangs des soldats de Dieu pour qu’ils combattent aux côtés de ceux-ci sur la voie du Jihad (guerre sainte pour défendre ou propager l’Islam) » (P.52).

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Préconiser de mener la guerre n’a rien de pacifiste surtout lorsque l’on s’assigne pour objectif de régner sur le monde et que ce but ne puisse « se concrétiser que grâce au Jihad et à la Qawma, le soulèvement général » (P.301). Pour le fondateur du mouvement, l’approche repose sur le fait d’avoir été choisi, « élu » par Dieu : « cette quête ne peut être menée par n’importe quel mouvement prétendant être porteur du « fanion » de l’Islam mais dont la pureté n’est pas entière » (P.301).

« La guerre n’est que ruse »

Al Adl Wal Ihssane serait alors l’un de ces mouvements « investis » de l’autorité pour mener ce jihad, renverser les modèles politiques et sociétaux en place pour atteindre l’objectif ultime qu’est la restauration du Califat. Il s’agit donc d’une guerre et quel que soit le temps qu’elle prendra, le prédicateur décrit à ses disciples l’état d’esprit dans lequel elle doit être conduite : « nous sommes tenus de mener toutes les étapes de la Qawma avec intelligence, dextérité, finesse et ruse. Il s’agit justement d’une guerre et la guerre n’est que ruse » (P.302).

Le « caractère exécrable des juifs, leur apostasie, leur hypocrisie »

Pour le fondateur de Al Adl Wal Ihssane, un obstacle majeur à ce soulèvement général doit être levé : les juifs « constituent une espèce humaine qui concentre toutes les déviations incarnées par la Jahilia (période préislamique) », écrit-il page 66.

Se préparer à long terme  pour la restauration du califat et réussir dans cette entreprise ne sera pas possible « si nous ne prenons pas conscience du caractère exécrable des juifs, leur apostasie, leur hypocrisie, leur propension à la ruse et leur déploiement pour dévier les gens du chemin de Dieu », écrit Abdessalam Yassine (P.65). Dans le torrent de haine qui le saisit dès qu’il est question des juifs, il ajoute : « il n’y aura pas de résurrection jusqu’à ce que les musulmans tuent les juifs. Les musulmans le feront » (P.70).

Incitation à la haine

C’est là bien plus qu’une incitation à la haine, c’est un appel à passer à l’acte qu’il réitère page 69 en parlant de « cauchemar de la puissance croissante des juifs et leur dépravation » ou encore « les juifs sont maudits par Dieu » (P.80) et « les juifs sont connus pour être les assassins des prophètes » (page 74).

Le déferlement d’antisémitisme d’Abdessalam Yassine continue page 126 en présentant les juifs comme une puissance qui dispose de relais lui permettant de façonner les Etats et les économies : « le judaïsme est favorable dans son essence à la perpétuation des conflits entre les différentes nations ». Pour le fondateur d’Al Adl Wal Ihssane, « le vrai défi consiste à livrer un combat sans merci aux juifs, jusqu’à leurs derniers bastions » (P.124).

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Joseph Goebbels, responsable de l’éducation du peuple et de la propagande nazie, n’aurait pas fait mieux pour tracer et baliser le chemin du parfait petit antisémite. Ceci d’autant plus que les propos de Abdessalam Yassine ne cultivent aucun doute ou confusion avec le sionisme et la cause palestinienne, laquelle question palestinienne est chère au cœur de tous les Marocains, y compris ceux de confession juive dont le conseiller du Roi Mohammed VI, André Azoulay.

Pourtant,  son nom est régulièrement scandé dans les manifestations du mouvement radical, parce qu’il est juif. Les manifestants de la Jamaâ parlent de « honte » s’agissant de son statut de conseiller royal du fait de ses croyances religieuses, faisant de lui une « cible » pour qui prendrait à la lettre les écrits d’Abdessalam Yassine. Celui que la propagande du mouvement présente comme un pacifiste parle de la nécessité d’affronter les juifs « et de les combattre sans répit » (P.74).

Non, les adeptes de Al Adl Wal Ihssane ne sont décidément pas des colombes. Reste à déterminer si leurs soutiens et leurs alliés « démocrates » font l’autruche devant la violence effroyable des textes fondateurs de la Jamaâ ou s’ils se complaisent dans ce miroir aux alouettes.

A suivre…