Plusieurs actions et initiatives concrètes sont témoins de cette Haute sollicitude royale pour la sauvegarde du riche patrimoine judéo-marocain. Elles portent notamment sur la consécration dans le préambule de la Constitution du Royaume de l’affluent hébraïque de l’identité marocaine, la réhabilitation et la mise à niveau des lieux de culte, de sanctuaires, de quartiers et de cimetières, l’organisation de la communauté juive en la dotant d’Institutions comme le Conseil national de la communauté juive marocaine, la Commission des Juifs marocains de l’étranger et la Fondation du judaïsme marocain.

Toutes ces actions et bien d’autres, qui ont été amplement saluées par la communauté internationale, font du Maroc un havre de paix qui embrasse l’universalisme, en prônant le dialogue inter-religieux et les valeurs de la tolérance, de la coexistence, du vivre ensemble et d’altérité, au moment où le monde est en proie aux soubresauts, au communautarisme et au repli identitaire.

Et c’est particulièrement cette vision éclairée qui a été hautement saluée, ce dimanche à Casablanca, à l’occasion de la commémoration de la Journée internationale pour la mémoire des victimes de l’Holocauste, marquée par la participation notamment du ministre de l’Education nationale, du Préscolaire et des Sports, Chakib Benmoussa, du Secrétaire général du Conseil de la communauté israélite du Maroc (CCIM), Serge Berdugo, de l’ambassadeur des Etats-Unis au Maroc, Puneet Talwar et de la cheffe par intérim du Bureau de Liaison d’Israël à Rabat, l’ambassadrice Alona Fisher-Kamm.

Les témoignages se sont multipliés lors de ce conclave pour mettre en exergue cette approche royale qui distingue le Royaume comme un pays offrant plus de discernement quand montent les clameurs de l’exclusion et que se multiplient les amalgames les plus caricaturaux qui nourrissent une culture du rejet et du déni du savoir vivre ensemble.

Pour M. Talwar, le Roi continue à perpétuer « l’héritage fort » de son père et de son grand-père « en soutenant la tolérance, la coexistence et l’harmonie religieuse ».

Pour sa part, Mme Fisher-Kamm a souligné que « grâce à sa consécration, tout au long de son histoire, du principe de tolérance et de coexistence, le Maroc peut aujourd’hui servir de modèle au monde entier”, et jouer un rôle “très important dans le dialogue inter-religieux”.

Même son de cloche chez M. Berdugo, qui a rappelé que, depuis l’accession au Trône de Ses glorieux ancêtres, “SM le Roi Mohammed VI a établi une vision du Maroc, que tout le monde nous envie, une vision de tolérance et de respect des minorités”.

La vision sage et les actions salutaires du Souverain ont permis de renouer les liens avec 800.000 Juifs marocains qui vivaient à l’extérieur, “et qui ne demandaient qu’à revenir au Maroc, retrouver leurs racines, reconnaitre les lieux de leurs ancêtres et renouer les liens avec leurs concitoyens musulmans”, s’est réjoui le SG du CCIM.

Organisée sous le thème: “Mohammed V : Sauveur des juifs marocains pendant la Shoah”, cette commémoration a été l’occasion de rappeler la ferme position de feu le Roi Mohammed V, qui s’est opposé à toute action du gouvernement de Vichy à l’encontre des Marocains de profession juive, et de mettre en avant les actions de Mohammed VI pour la préservation et la promotion de l’héritage judéo-marocain.

Co-organisée par l’Association Mimouna, le Conseil des Communautés Israélites du Maroc et le Centre d’Information des Nations Unies à Rabat, cette journée à été également marquée par la présence du président de la Fondation nationale des musées (FNM), Mehdi Qotbi, du gouverneur de la préfecture d’arrondissements de Casablanca-Anfa, Aziz Dades, et de plusieurs membres des communautés juive, musulmane et chrétienne.

Durant la première quinzaine de mars, quelques jours avant la déclaration de l’état d’urgence sanitaire et le confinement obligatoire, des membres de la communauté « se sont retrouvés à un mariage à Agadir (sud-ouest), avec des invités venus de l’étranger », dit à l’AFP Serge Berdugo, secrétaire général du Conseil de la communauté israélite du Maroc (CCIM).

« Quelques jours après ils se sont retrouvés à la fête de Pourim à Casablanca (ouest), et ça a été un drame », a-t-il confié tout en précisant que « plusieurs dizaines de personnes contaminées sont en voie de guérison ».

Parmi les 12 morts, tous issus de la communauté juive marocaine, figurent un rabbin, Shalom Edelman, 83 ans, ainsi que trois proches du chef du Parti travailliste israélien, Amir Peretz.

« La distance imposée par la pandémie de coronavirus a empêché » leurs proches de « les honorer lors de leurs funérailles », a écrit sur sa page Facebook M. Peretz, lui-même né dans le royaume.

Plus de 1.800 cas de contamination ont été déclarés au Maroc, avec 126 décès et 210 rémissions.

Présente depuis l’Antiquité, la communauté juive marocaine a crû au cours des siècles, avec notamment l’arrivée de ceux que les rois catholiques avaient expulsés d’Espagne à partir de 1492.

Dans les années 1940, ils étaient environ 250.000, soit 10% de la population. Mais beaucoup sont partis après la fondation d’Israël. Aujourd’hui la communauté juive marocaine compte près de 3.000 personnes et reste la plus importante d’Afrique du Nord.

L’héritage judéo-marocain a connu différents programmes de réhabilitation, notamment les cimetières, les synagogues et les quartiers historiques juifs.

Des milliers de juifs d’origine marocaine à travers le monde viennent chaque année retrouver la terre de leurs ancêtres ou célébrer des fêtes religieuses.