Pour les lieux de culte, la fixation du seuil maximal de fréquentation, qui peut être supérieur à 10, est sous la responsabilité des organisateurs qui doivent s’assurer du strict respect de la règle de la distanciation physique d’au moins un mètre entre deux personnes. Celle-ci se traduit par une superficie individuelle d’environ 4 m² par personne. En particulier, les fidèles doivent se saluer sans aucun contact physique.

Dans un communiqué, le CFCM appelle les responsables musulmans à ne reprendre les célébrations des prières journalières dans les mosquées qu’à partir du 3 juin 2020 et à la condition qu’ils soient en mesure de créer ce climat de sérénité essentiel à toute prière et recueillement.

« S’il n’est pas possible d’assurer la maîtrise du seuil maximal des effectifs, le respect spontané des gestes barrière et de la distanciation physique, le port obligatoire du masque, la désinfection régulière et d’autres moyens de protection sanitaire, il est préférable de différer la reprise à une période plus propice », préconise le président du CFCM, Mohammed Moussaoui. Les CRCMs sont appelés à accompagner les mosquées de leurs régions respectives, à faire partager les bonnes expériences et à renforcer l’entraide et la solidarité entre les mosquées.

Le CFCM recommande également que cette reprise soit progressive : « débuter par deux ou trois des cinq prières journalières, puis fixer de nouvelles étapes en fonction de la situation sanitaire de notre pays. Regrouper certaines prières comme Dohr et Asr, pourrait être une mesure envisageable », conseille-t-il.

« S’agissant de la prière de vendredi qui fait partie des grands rassemblements sur lesquels pèsent encore des contraintes fortes », le CFCM recommande « vivement de la différer au-delà du 22 juin 2020, le temps de mesurer l’impact de la deuxième étape de déconfinement. »

Mohammed Moussaoui: Nous avons réaffirmé notre appel aux musulmans de France à ne pas célébrer la grande prière de l’Aïd El Fitr dans les mosquées. Chacun pourra l’accomplir chez soi et en famille.

Il est vrai que ce nouveau décret peut créer la confusion. C’est la raison pour laquelle nous avons rappelé le contexte dans lequel il est intervenu. En effet, par sa décision du 18 mai 2020 le Conseil d’Etat a ordonné au gouvernement de modifier le décret du 11 mai 2020 qui imposait une interdiction générale et absolue de tout rassemblement et réunion au sein des lieux de culte. Selon le Conseil d’État cette interdiction créait une discrimination entre les lieux de culte et les autres établissements recevant du public qui sont autorisés à accueillir moins de 10 personnes.

En d’autres termes, le gouvernement étant dans l’obligation d’autoriser la reprise des cérémonies religieuses, il les a strictement encadrées et les a rendues sous la responsabilité des organisateurs, tout en recommandant fortement une reprise des cérémonies à partir du 3 juin 2020. Le choix de cette date n’est pas fortuit, il faut laisser le temps de voir l’impact du lever du confinement du 11 mai 2020 sur la situation sanitaire de notre pays qui reste précaire malgré l’amélioration liée au confinement.

Il est donc plus question d’une reprise progressive sous  conditions ?

Partant du principe fondamental de préservation de la vie, cette reprise doit être progressive et différenciée selon les possibilités et la capacité des mosquées à respecter les règles et mesures de préventions édictées ci-après.

Dans une première étape qui intervient après le 3 juin 2020, nous recommanderons de débuter progressivement avec les prières journalières. Ce n’est que quelques semaines plus tard qu’il serait envisageable de reprendre la prière de vendredi. En revanche, il est plus que recommandé de différer la reprise des enseignements dans les classes adossées aux mosquées au mois de septembre 2020.

Le CFCM prépare un document portant sur la distanciation physique, gestion des flux entrants et sortants, les gestes barrières, le port du masque, la désinfections des lieux, l’adaptation des rites aux gestes barrières, une meilleure communication en direction  des fidèles s’impose.

Les cérémonies religieuses se tiennent, sous la responsabilité des organisateurs. Ces derniers doivent veiller à l’application des mesures de prévention qui seront présentées dans ce document. Ces mesures sont issues des propositions faites par les représentants des fédérations et des CRCMs et ont fait l’objet d’une concertation avec les pouvoirs publics ainsi que les représentants des autres cultes.

Quel bilan tirez-vous de ce premier ramadan confiné ?

Un bilan plutôt positif eu égard aux difficultés inhérentes au confinement. La dimension spirituelle a été préservée voir amplifiée par le retour vers soi et la méditation profonde qu’a permis le contexte de pandémie. Être conscient de notre faiblesse et de la nécessité de renforcer notre relation avec le divin et avec notre prochain font partie des leçons de ce mois particulier. L’esprit de partage et de solidarité a été également amplifié.  La distribution de milliers de repas et de colis alimentaires à nos concitoyens de toute confession ainsi que le soutien total et la pleine solidarité avec le personnel soignant et tous ceux qui sont en premières lignes face à la pandémie, marquera à jamais ce mois de Ramadan 1441. 

Quel est le fait qui vous a marqué ?

Ce que je garderai aussi en mémoire de ce mois de ramadan, c’est la mobilisation extraordinaire des jeunes depuis le début de la crise de pandémie pour venir en aide aux personnes âgées et aux familles en difficultés. Il y a eu de tels élans de solidarité, de générosité que je ne peux que m’en réjouir.  Malgré la pandémie, ces jeunes ont formé une belle chaîne solidaire pour aider et soutenir les plus fragiles. C’est un bel engagement.

Comment la communauté musulmane a vécu ce ramadan inédit ?

La communauté s’est adaptée très vite au contexte de la pandémie avant l’arrivée de Ramadan. Nous n’avons pas eu de difficulté notable à fermer nos lieux de culte dès le 15 mars 2020 , avant même que les mesures de confinement aient été prises par le gouvernement. De même l’adaptation des rites funéraires et notamment la suspension des toilettes mortuaires a été faite dans la sérénité. Tout cela nous a permis d’aborder le mois avec une communauté mieux préparée. Les imams et aumôniers ont joué un rôle très important en innovant dans la création du lien social.  
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Un décret qui paraîtra dans les prochaines heures et entrera immédiatement en vigueur, prévoit que :

–          les lieux de culte seront tenus, comme tous les autres établissements recevant du public, de respecter les gestes barrières ainsi que les mesures de distanciation physique. Le gestionnaire du lieu de culte sera en charge du respect de ces prescriptions ;

–          les organisateurs s’assureront du respect de la règle la distanciation physique d’au moins un mètre entre deux personnes, en déterminant ce faisant le seuil maximal de fréquentation. Les organisateurs demeurent évidemment libres de fixer un seuil inférieur ;

–          le port d’un masque de protection sera obligatoire lors des cérémonies religieuses ;

–          une attention particulière sera portée sur les entrées et les sorties des édifices. Pour chaque lieu de culte, une personne identifiée sera ainsi désignée par l’organisation pour réguler le flux, veiller au nombre de personnes présentes à l’intérieur des bâtiments et éviter les attroupements aux abords de ceux-ci ;

–          la désinfection des mains sera obligatoire à l’entrée des lieux de culte.

Les préfets de département pourront interdire l’ouverture ou ordonner la fermeture d’un lieu de culte « si ces règles ne sont pas respectées », indique un communiqué du ministère de l’Intérieur.

Par ailleurs, « à ce dispositif nécessaire pour la sécurité sanitaire des fidèles comme des célébrants », viendra s’ajouter l’application de recommandations élaborées par chaque culte et adaptées à leur pratique rituelle.

Si l’objectif d’une reprise généralisée des cérémonies religieuses reste le 3 juin, il sera ainsi possible, dès la publication de ce décret, sous la responsabilité du gestionnaire du site et dans le respect des règles et obligations convenues avec les représentants des cultes, de célébrer à nouveau, progressivement, des offices, fait savoir le ministère de l’Intérieur.

Christophe Castaner a déclaré que « cette décision est le fruit du dialogue riche et permanent que nous avons entretenus avec les cultes depuis le début de cette crise sanitaire.

« Nous avons travaillé et trouvé une solution pour permettre la reprise des cérémonies religieuses tout en assurant la protection sanitaire de chacun. Notre volonté de protéger les Français et de limiter la circulation du virus n’a pas changé. Nous avons confiance dans la prudence et la vigilance exemplaires des responsables des cultes », a-t-il souligné.

]]> https://dev.atlasinfo.fr/societe-religion/religion/les-conditions-de-castaner-pour-une-reprise-des-ceremonies-religieuses-en-france/feed/ 0 https://dev.atlasinfo.fr/en-direct/pour-le-cfcm-la-decision-du-conseil-detat-nouvre-pas-la-voie-a-une-reprise-normale-des-ceremonies-religieuses/ https://dev.atlasinfo.fr/en-direct/pour-le-cfcm-la-decision-du-conseil-detat-nouvre-pas-la-voie-a-une-reprise-normale-des-ceremonies-religieuses/#respond Tue, 19 May 2020 20:52:23 +0000 https://atlasinfo.fr/?p=201068 Le Conseil Français du Culte Musulman « appelle les musulmans de France à considérer la décision du Conseil d’État du 18 mai 2020 dans son contexte quant à la possibilité de reprendre les cérémonies religieuses », indique un communiqué du président du CFCM, M. Mohammed Moussaoui.

Cette décision, poursuit-il, rappelle la nécessité de concilier entre deux valeurs constitutionnelles importantes : La liberté de culte et la protection sanitaire, tout en précisant qu’elle « n’ouvre pas la voie à une reprise normale et immédiate des cérémonies religieuses ».

« Compte tenu de la situation sanitaire de notre pays, la reprise des cérémonies religieuses dans les mosquées, qui doit être progressive, ne peut avoir lieu à l’occasion de grands rassemblements telles que la fête de l’Aïd ou la prière de vendredi », insiste M. Moussaoui.

Et d’ajouter que comme le Premier ministre et le ministre de l’Intérieur s’y sont engagés, le travail conjoint entre les cultes et les pouvoirs publics doit permettre d’établir les conditions nécessaires d’une reprise des cérémonies dans les lieux de culte, assurant la sécurité sanitaire des fidèles.

Dans ce cadre, indique-t-il, le CFCM a demandé à toutes les fédérations qui le composent ainsi qu’aux conseils régionaux de culte musulman de lui faire parvenir leurs propositions pour entamer les prochaines étapes de déconfinement dans les meilleures conditions.

Dans sa décision, le Conseil d’État juge que l’interdiction totale et absolue posée par le décret du 11 mai 2020, crée une discrimination entre les pratiquants et les non-pratiquants d’une religion ainsi qu’entre les Établissements de culte, interdits de recevoir du public, et les d’autres Établissements recevant du public, autorisés à recevoir moins de 10 personnes.

Le Conseil d’État ordonne au Gouvernement de lever cette interdiction absolue et lui demande d’édicter à sa place des mesures strictement proportionnées aux risques sanitaires encourus pour encadrer les rassemblements et réunions dans les établissements de culte.

Alors que la Grande mosquée de Paris n’a présenté aucune demande au gouvernement pour rouvrir les mosquées, son recteur Chams eddine Hafiz a exigé une reprise le jour de la prière de l’Aid el Fitr, ce qui posera un grand problème en termes de mesures sanitaires à prendre pour protéger les fidèles.

Pour trouver un consens, M. Moussaoui a réuni en visioconférence samedi dernier le Bureau exécutif du CFCM, dont fait partie la GMP,  pour examiner les conditions de reprise des cérémonies religieuses après le déconfinement partiel décidé par le gouvernement , le 11 mai 2020.

La date fixée par le président de la République pour la reprise des cérémonies religieuses est le le 2 juin 2020 et rappelée par le gouvernement, comme date repère. Cette date sera confirmée ou révisée par le gouvernement à la suite des consultations qu’il aura avec les cultes dans les jours à venir.

« Ces consultations doivent nous permettre de faire des propositions consensuelles basées uniquement sur des considérations d’ordre sanitaire et la nécessité de nous protéger mutuellement face à la pandémie.

Dans la perspective d’une reprise des cérémonies religieuses à partir d’une date qui sera fixée définitivement par le gouvernement, le CFCM recommande ce qui suit :

• –  Avant de procéder à la reprise, les responsables des mosquées doivent se rapprocher des préfectures et des mairies avec les CRCM pour concertation autour du protocole qu’ils mettent en place et pour mieux suivre l’évolution de la situation.
• – Chaque responsable de mosquée doit veiller à procéder à des désinfections régulières. La distanciation physique, les gestes barrières et la réduction du nombre de fidèles sont des éléments indispensables à mettre en application de manière rigoureuse.
• – La reprise doit être progressive et ne peut avoir lieu à l’occasion d’un grand rassemblement.
• –  S’assurer d’avoir les moyens de faire respecter la distanciation physique. Une mosquée doit commencer par recevoir moins du quart de sa capacité d’accueil.  Si cette capacité est de 200 personnes, elle ne doit pas accueillir plus de 50. Un marquage au sol doit être effectué afin de rappeler les distances nécessaires et un affichage clair doit être visible afin que chaque fidèle puisse être informé du règlement.
• – S’assurer de la possibilité de convaincre les personnes vulnérables et notamment les personnes âgées de différer leur reprise à une date ultérieure. À défaut, nous recommandons de différer la reprise pour tous car il est de notre devoir de mettre tout en œuvre pour protéger nos aînés.
• – Le contact du visage avec le tapis lors des prosternations ainsi qu’une éventuelle rupture de la distanciation physique impose le port obligatoire du masque à l’intérieur de la salle de prière.
• – La pose des mains sur les tapis impose leur désinfection avec du gel hydroalcoolique avant l’entrée dans la salle de prière. Etant entendu que les salles d’eau doivent rester fermées pendant les premières semaines d’ouverture.
• – Pour une protection complémentaire du visage, il est recommandé à chaque fidèle la pose d’un mouchoir papier à usage unique à l’endroit de la prosternation.
• – Pour éviter que les fidèles ne se croisent et faciliter la distanciation physique, il faut prévoir une entrée et une sortie séparées pour la mosquée et les salles de prière.
• Si l’une des conditions évoquées ci-dessus ne peut être réalisée, la reprise devra être différée à une date ultérieure. L’objectif de tout responsable de mosquée est de veiller à ce que les cérémonies religieuses ne puissent en aucun cas être une source de contamination du Covid19.
• Enfin, à titre de précaution, le Bureau exécutif du Conseil français du culte musulman (CFCM) recommande de ne pas reprendre les enseignements ainsi que les activités culturelles dans les locaux de la mosquée jusqu’à nouvel ordre.

Cet état de fait ne doit pas entamer la confiance que nous devrions avoir dans les avis de nos institutions médico-scientifiques qui restent nos références et nos sources de connaissance sur la nature et les mécanismes de la pandémie. Il doit au contraire nous inciter à l’humilité face à la complexité de la pandémie et à la reconnaissance des efforts déployés par ces institutions pour nous éclairer.   Parmi les faits établis :

• – Aujourd’hui personne ne peut répondre à la question d’une éventuelle nouvelle vague après le 11 mai 2020 du fait que la méconnaissance du comportement du virus et celui de la population.
• – Notre système hospitalier n’est pas en mesure de supporter une deuxième vague et le personnel soignant ne peut résister plus longtemps au rythme épuisant qu’il endure depuis le début de la crise.
• – Nous ne sommes pas tous égaux face à l’infection COVID 19. Des facteurs de risques ont été identifiés dont l’âge, l’obésité, les problèmes cardiovasculaires etc…
• – Un tiers des personnes qui étaient en contact avec les virus n’ont pas produit forcément des anticorps de protection, et la production de ces anticorps n’annule pas la capacité de transmettre le virus. Celle-ci pourrait persister jusqu’à 45 jours après le contact avec le virus.
• – Dans la lutte contre la pandémie, la stratégie qui a fait ses preuves jusqu’à aujourd’hui repose sur trois éléments : La distanciation physique, les gestes barrières et le port du masque.
• Enfin, il faut rappeler qu’à ce jour, nous n’avons pour l’instant ni traitement efficace pour le traitement du COVID 19 ni de vaccin.

Les pouvoirs publics ont établi deux grandes étapes de reprise des activités sociales et économiques. La première débute le 11 mai 2020 et s’étale progressivement dans le temps en incluant différents secteurs et en prévoyant des ajustements en fonction de l’évolution sanitaire du pays.

Pendant cette première étape, des discussions entre pouvoirs publics et responsables de culte auront lieu pour définir ensemble, avant fin mai 2020, les conditions d’une reprise des cérémonies religieuses.  Cette reprise est prévue pour le 02 juin 2020, début de la deuxième étape également progressive et ajustable en fonction de la situation sanitaire de notre pays.

Dans ce cadre, le culte musulman est amené à faire des propositions concrètes tenant compte de ses spécificités afin de concilier pratique religieuse et préservation de la vie des fidèles.

Bien que la situation des établissements d’enseignement et d’autres lieux recevant du public diffère sensiblement de celle des lieux de culte, certains principes de précaution restent applicables dans tous les cas.

Parmi ces principes il y a la désinfection régulière des lieux des cérémonies et la distanciation physique qui passe par la réduction des effectifs.

Contrairement aux écoles pour lesquelles il est possible d’établir des listes des enfants scolarisés (15 ou 10 par classe), il est difficile de faire autant pour les mosquées. Dès lors, comment maîtriser les effectifs dans l’absence de tout moyen de régulation ? « Premier arrivé, premier servi » n’est certainement pas un moyen envisageable.

La désinfection des lieux après chaque cérémonie implique une restriction des nombres de prières à célébrer par jour et empêcherait le dédoublement des services. Il serait quasiment impossible de désinfecter une mosquée après chacune des cinq prières journalières. L’adoption des tapis de prière individuels ne serait pas une protection suffisante. Les murs et autres surfaces doivent être aussi désinfectés. Quid du coût de cette désinfection et des effets secondaires d’une exposition prolongée des fidèles aux produits utilisés.

Que dire du port obligatoire du masque ? Les cinq prières journalières sont réparties dans la journée de 4h30 à 23h00 (environ). Des fidèles qui n’auraient pas suffisamment de masques seraient tentés par l’utilisation problématique d’un même masque pour plusieurs prières.

Notre premier message aux musulmans de France date du 2 mars 2020. Nous y avons insisté sur le respect des gestes barrières et conseillé aux personnes vulnérables notamment aux personnes âgées de prier chez-elles. Après avoir constaté que celles-ci continuaient à se rendre dans les mosquées et que les imams avaient du mal à les dissuader, le CFCM a émis un deuxième puis un troisième avis le 12 et 13 mars 2020 pour demander la suspension de la prière du vendredi puis la fermeture des mosquées.

S’agissant de Ramadan, dès le 23 mars 2020, le CFCM a avancé plusieurs arguments pour maintenir les lieux de culte fermés même dans le cas d’une éventuelle reprise des cérémonies religieuses dont la difficulté de mettre en place un système efficace permettant de réduire les effectifs et la difficulté de convaincre les personnes vulnérables et notamment les personnes âgées à rester chez-elles.

La situation des pays musulmans qui ont décidé la fermeture de leurs mosquées pendant tout le mois de Ramadan malgré la faiblesse de leur nombre de contaminations, nous a servi aussi d’argument.

La référence à ces pays et non aux autres cultes de notre pays nous paraissait plus pertinente pour le cas des mosquées, étant convaincus que les situations des différents cultes ne sont pas tout à fait comparables.

Aujourd’hui, je constate à mon grand regret un glissement vers une forme de comparaison avec les autres cultes qui n’a pas lieu d’être.

Un consensus s’était établit au sein du CFCM pour reprendre les cérémonies religieuses d’une manière progressive quand les conditions de sécurité sanitaire seraient remplies. Cette reprise ne pouvait avoir lieu à l’occasion d’un grand rassemblement tel que la prière de vendredi ou la fête de l’Aïd. Ce n’est pas parce qu’un culte, au demeurant souverain dans ses décisions et son appréciation de la situation, décide d’anticiper sa reprise d’activité que nous devrions adopter la même posture.

Depuis l’annonce de reprise de la scolarité le 11 mai, les mairies ont commencé à établir les listes des enfants concernés pour respecter les effectifs de moins de 15 ou moins de 10 selon les cas. Faute d’avoir pu tout préparer, certaines mairies ont été contraintes de différer la rentrée. Aujourd’hui, qui des responsables des mosquées est en mesure de faire ce travail de listes ne serait-ce que pour les prières journalières ?

Avant d’envisager une reprise des cérémonies, il nous faut trouver des solutions à toutes ces difficultés évoquées. Certaines de ces solutions supposent une circulation faible du virus et appellent donc à différer la reprise au-delà du mois de juin 2020.

Le culte musulman s’honore d’avoir fixé un principe directeur immuable qui donne la primauté à la vie face à toute autre considération et de le respecter en toute circonstance en s’appuyant uniquement sur son appréciation éclairée par les avis médico-scientifiques et sur ses moyens et ses capacités à garantir la sécurité sanitaire de ses fidèles.

La date du 2 juin 2020 fut fixée par les pouvoirs publics pour qu’une reprise des activités religieuses puisse commencer après toutes les grandes fêtes religieuses. Nous partageons cette vision prudente et réaliste. Étudier la possibilité de la réviser dans le sens d’avancement ou de report n’est pas une aberration en soi. Toutefois cette révision doit s’appuyer sur des critères d’ordre sanitaire indépendamment des revendications des cultes.

*Mohammed MOUSSAOUi,

Président du Conseil Français du Culte Musulman

Dans un communiqué, la GMP prévient que si l’assouplissement annoncé par le gouvernement devait avoir lieu, son institution demanderait « instamment  aux pouvoirs publics de fixer la reprise des cérémonies religieuses au 24 mai, « pour tous les lieux de culte sans exclusion ».

« À défaut, la Grande Mosquée de Paris se verra malheureusement dans l’obligation d’user de tous les moyens légaux pour défendre les intérêts moraux des musulmans de France », poursuit le communiqué, évoquant une saisine des juridictions compétentes pour dénoncer « un fait grave de discrimination manifeste ».

Depuis la mi-mars, la grande majorité des mosquées de France sont fermées au public et toutes les prières collectives sont suspendues, y compris celles du vendredi et du tarawih (prière nocturne pendant le Ramadan).