Il y a bien eu quelques interrogations. Parfois des inquiétudes. Les plus intrépides s’aventuraient même à se demander si ce jeune homme tout droit sorti des entreprises du chef allait pouvoir faire le job. On a fini par s’habituer, faire bon cœur contre mauvaise fortune. Après tout, il n’était pas pire que quelques-uns de ses pairs. Au Parlement, il lisait bien sagement ses réponses rédigées dans une langue qui sentait fort le bois. Il faisait comme ses collègues et surtout comme le chef, en promettant le meilleur à ses concitoyens, qui eux, n’étaient pas obligés d’y croire.

Le réveil a été brutal. Pour notre jeune ministre, bon élève de son chef. Pour son chef qui le lâche sans le lâcher. Et surtout pour nous, citoyens et citoyennes. Voilà un ministre de la Santé -ministre depuis octobre 2024- qui découvre la tragique réalité des hôpitaux du pays. Des hôpitaux où des femmes meurent en accouchant. Des hôpitaux où le scanner ne fonctionne pas. Des hôpitaux désertés par les médecins -TPA (Temps partiel aménagé) quand tu les tiens. Des hôpitaux publics, privés de moyens humains, techniques et financiers non pas en rase campagne mais dans les grandes villes du Maroc.

Le ministre a eu droit à son bizutage en se rendant sur la scène du crime d’abord à Agadir, le fief du chef, puis ailleurs, dans ces autres établissements hospitaliers où les drames se jouent intramuros. La démarche est courageuse. On pourrait penser qu’il s’agit là d’un acte de contrition. L’aveu de culpabilité d’un ministre et du gouvernement auquel il appartient. Il n’en a rien été.

Dans son road show immortalisé par photographes et cameramen, notre ministre se sent l’âme militante. Il traverse le miroir et passe de l’autre côté. Du côté des plaignants, des pas soignés et des professionnels de santé marginalisés et oubliés des politiques publiques. Alors il hausse le ton, se fait protestataire, les revendications plein la bouche. « Mais vous avez bien une tutelle. Il fallait venir protester au sein de votre ministère et en appeler à plus de moyens, » lance-t-il à Meknès en s’adressant à celui qu’on pense être le directeur de l’hôpital public, privé de moyens.

Oyez oyez bonnes gens : le ministre -élève -modèle- formé -à l’école- du- chef en appelle à un sit in contre la défaillance de ses services qui ne contrôlent rien, ne vérifient rien, n’auditent rien. La pirouette toute ministérielle aurait pu être applaudie par un communicant, spécialiste de la com’ de crise. Sauf que les citoyens que nous sommes veulent croire aux docteurs que ce pays forme et à qui on donnerait les moyens d’exercer plutôt qu’aux spin doctors, adeptes de la secte Powerpoint-qui pondent une politique publique en 4 slides et 3 tableaux pompeusement intitulés benchmark.

La communication de crise pensée par des communicants justifiant leurs salaires mais pas des drames humains a très vite montré ses limites. Toute forme de protestation devant les hôpitaux publics est interdite depuis le 21 septembre.  Où faut-il protester ? serait-on tenté de demander au ministre de la Santé. On ne le fera pas. Il faut toujours épargner les ambulances.

Zahrat Al Haq

« Nous, diplomates africains, nous reconnaissons, pleinement, dans cette vision portée avec force et constance » par  le Roi Mohammed VI, dont « les actions en faveur de la coopération africaine, du dialogue interreligieux et du développement humain sont saluées bien au-delà du continent », a affirmé M. Youssifou à l’ouverture du Premier Forum international de Meknès sur le soufisme organisé en marge du 5ème Festival Aïssaoua « Mâqamât et Rythmes du Monde ».

Il a relevé que ce festival, en alliant art, musique, spiritualité et mémoire, constitue un espace privilégié de rencontre entre les cultures africaines, « un lieu où les ponts entre les peuples se construisent, et où l’on célèbre des valeurs universelles telles que la tolérance, l’humilité, la justice et la dignité humaine ».

Le doyen du corps diplomatique africain à Rabat a ajouté que le thème, retenu pour cette édition « Meknès, terre du soufisme », « résonne avec une justesse remarquable » dans le contexte africain et international actuel et met en lumière la profonde convergence entre la spiritualité soufie et l’éthique de la justice.

« Deux piliers enracinés dans la tradition islamique et portés par l’Institution de la Commanderie des Croyants (Imarat Al-Mouminine), socle fondamental de l’identité marocaine et vecteur de paix, de stabilité et de cohésion pour l’ensemble du continent », a-t-il souligné.

Il a également formé le vœu « sincère » que cette édition du festival Aïssaoua contribue, non seulement, à la mise en valeur du patrimoine spirituel et musical du Royaume du Maroc, mais, aussi, au renforcement des ponts de solidarité culturelle entre « nos nations africaines, dans un esprit d’humanisme partagé et enraciné dans nos traditions ».

M. Youssifou a exprimé son « immense honneur » de prendre la parole en cette terre spirituelle et patrimoniale qu’est Meknès, à l’occasion de la cinquième édition du prestigieux festival « Aïssawa, Maqâmât et Rythmes du Monde », qui coïncide cette année avec la célébration par le peuple marocain du 26ème anniversaire de l’intronisation du Roi Mohammed.

La 5ème édition du festival Aïssawa « Mode et Rythmes du Monde » s’était ouverte mercredi soir, avec l’objectif de mettre en avant l’originalité et la grande portée symbolique et spirituelle de ce patrimoine marocain authentique.

Initié par le conseil régional de Fès-Meknès et l’association Meknès Cultures, sous l’égide de la préfecture de Meknès et en partenariat avec les conseils préfectoral et communal de Meknès, ce festival met en valeur, selon les organisateurs, la réouverture des sites historiques après la fin des travaux de mise à niveau et de restauration dans le cadre du chantier de valorisation de la médina.

L’ouverture par Son Altesse Royale de ce Salon est une nouvelle illustration de la haute sollicitude du Roi en direction du secteur agricole et témoigne aussi de l’ampleur de l’engagement du Royaume en faveur des questions mondiales prioritaires que sont la sécurité alimentaire, le développement durable et la lutte contre les changements climatiques.

Le prince héritier Moulay El Hassan a visité le pôle “Régions”, avant de poser pour une photo souvenir avec les présidents des conseils des régions et de visiter les espaces “Eau et irrigation” et “Recherche et Innovation” au pavillon du ministère de l’Agriculture, de la Pêche, du Développement rural et des Eaux et Forêts et le pavillon du Groupe OCP.

Il a également visité les Pôles “Sponsors”, “Institutionnels”, “Agro-alimentaire”, “International”, “Agri-digital”, “Agrofourniture”, “Nature et Environnement”, “Machinisme”, “Produits du terroir”, “lntrants d’élevage” et “Elevage”.

Installé à la place “Sahrij Souani” sur une superficie de 12,4 Ha, le SIAM-2025 connaît la participation de 70 pays, avec la France en tant qu’invitée d’honneur, un choix qui reflète l’excellence des relations entre les deux pays et le dynamisme qui marque la coopération bilatérale.

Plus de 1.500 exposants sont présents à cette 17e édition, qui sera marquée par l’organisation de plusieurs conférences scientifiques et tables rondes, avec pour objectif de croiser les expertises et d’explorer des pistes et alternatives concrètes au service d’une agriculture plus résiliente, capable de répondre aux défis climatiques et de préserver l’équilibre de l’écosystème agricole, à même d’assurer une souveraineté alimentaire durable du pays.

Le Salon International de l’Agriculture au Maroc-2025 propose aux visiteurs une panoplie de produits et un machinisme agricole de dernière génération, avec pour but de promouvoir la production agricole et animale et de valoriser les secteurs clés de l’économie régionale, dont l’agroalimentaire et son corollaire l’industrie alimentaire.

Au fil des éditions, le SIAM a réussi le pari de se positionner comme l’un des rendez-vous incontournables du secteur agricole en Afrique, et une plate-forme privilégiée de rencontres et d’opportunités de partenariats entre les différents acteurs et opérateurs de l’écosystème.

La princesse Lalla Hasnaa a également suivi des explications sur la fontaine et la séguia, la fontainerie, système d’irrigation ancestrale de la ville de Meknès et du bassin des nénuphars, et les espèces d’oiseaux de la volière, l’espace sportif et l’espace réservé aux jeux d’échecs, ainsi que les modules « Fontaine-Eau », « l’histoire des colonnes », « Enigme des écosystèmes », « Ecosystèmes/Plantes aromatiques », « Biodiversité végétale », et l’application mobile Lahboul consultable via le lien https://jardinlahboul.ma/ Fondé en 1906, le parc Lahboul, dans lequel les habitants de Meknès retrouveront le plaisir de se promener et de se reposer, est un large espace de cinq hectares au cœur de la ville, ombragé par des arbres et des palmiers centenaires, avec de magnifiques terrasses créées sur les pentes de l’oued Boufekrane, qui lui donnent un air de parc suspendu.

La dernière terrasse, en son point le plus bas, offre sur 400 mètres de long une vue plongeante sur le vallon au fond duquel s’échappent les eaux de l’oued.

La réhabilitation de ce parc, qui se veut un espace inclusif offrant également une plateforme pour les activités sportives, s’est faite dans le respect de l’un des principes essentiels de la Fondation dans ses rénovations : respecter l’histoire du lieu et les intentions de ses créateurs. Aussi, l’ordonnancement soigné des terrasses a-t-il été respecté et renforcé. Leur alignement cohérent s’étage parallèlement au cours de l’oued et rappelle de manière étonnante l’implantation de la terrasse de Meudon, de longueur similaire, édifiée en 1690 par André Le Nôtre, jardinier de Louis XIV.

Cette disposition permet d’apprécier la pleine longueur du vallon tout en offrant en diagonale vers le Nord une vue sur un grand paysage et la plaine du Saïs.

Pour cet ensemble remarquable de la ville dont le Sultan Moulay Ismaïl fit sa capitale, les travaux de réhabilitation concernent le réaménagement des allées du parc, l’installation des fontaines et des bassins, la réhabilitation des gradins en plein air, l’aménagement des volières, la réhabilitation des plantations, les murs et grilles d’enceintes.

Les parcs et jardins sont toujours, dans l’esprit de la Fondation, des lieux de sensibilisation à la protection de l’environnement. Un chemin pédagogique a été mis en place à cet effet. Il est constitué de points d’information et de sensibilisation dont la conception a fait l’objet d’un concours d’idées, lancé par la Fondation dans le cadre de sa mission de sensibilisation et d’éducation au développement durable, auprès des étudiants de l’École Nationale d’Architecture (ENA) de Fès.

Cette initiative fédératrice de la Fondation, s’inscrit dans un processus d’expérimentation et d’évaluation du potentiel créatif des jeunes étudiants de l’ENA, tout en concrétisant leur engagement en faveur de l’environnement et du développement durable.

C’est ainsi que plus de trente architectes en herbe ont proposé des projets de modules innovants et interactifs pour enrichir cette démarche éducative.

Les modules du chemin pédagogique concernent plusieurs thématiques en l’occurrence « Histoire du jardin », « Histoire des colonnes romaines », « Fontaine-Eau », « Enigme des écosystèmes » et « Ecosystèmes/plantes aromatiques », ainsi que « Biodiversité végétale », « Ombrière » et « Hôtel à insectes ».

Dans l’objectif de sauvegarder ce site à haute valeur patrimoniale, culturelle et historique, la Fondation a initié, avec ses partenaires, l’inscription du parc Lahboul en tant que site classé au patrimoine national.

A titre de rappel, le parc Lahboul est le 6e à être réhabilité par la Fondation dans le cadre de son programme de restauration des parcs et jardins historiques.

La Fondation a entamé ce programme par la réhabilitation en 2005 à Marrakech de l’Arsat Moulay Abdeslam, un magnifique jardin princier de huit hectares à proximité de la Koutoubia, puis, l’année suivante, les Jardins exotiques de Bouknadel (2005) et ses quatre hectares de luxuriants jardines, Jnane Sbil à Fès (2010), jardin pluriséculaire, L’Hermitage à Casablanca (2011) et ses douze hectares, Ghabat Chabab à Marrakech en 2022, un espace de 140 hectares au cœur de la ville.

La Fondation mène également depuis 2007 le programme de sauvegarde et de développement de la Palmeraie de Marrakech.

Organisé sous le Haut patronage du Roi Mohammed VI, ce salon a été un événement exceptionnel, illustrant l’excellence et la dynamique du secteur agricole marocain, s’est-il félicité.

Le 16ème SIAM, tenu sous le thème « Climat et agriculture : Pour des systèmes de production durables et résilients », a vu la participation de 1.500 exposants de 70 pays, de 45 délégations étrangères, dont 22 ministres, ainsi que des organismes internationaux comme l’Union africaine, l’Union européenne et l’Organisation des Nations Unies pour l’alimentation et l’agriculture (FAO), a précisé M. Hidane.

« Je suis particulièrement fier de souligner le lancement de notre nouveau pôle « Agri-digital » cette année, qui s’est ajouté à onze pôles existants, marquant une étape significative vers la modernisation et la digitalisation de notre agriculture », a-t-il dit.

S’établissant sur une superficie de 12,4 hectares (Ha), dont 11 Ha couverts, le SIAM a connu la participation de plus de 500 coopératives et de plus de 200 éleveurs, ce qui témoigne de la richesse et de la diversité de l’offre présentée, a fait savoir M. Hidane.

« Le pôle de produits des terroirs s’est notamment distingué. S’étendant sur 16.000 m2 et abritant plus de 500 stands, ce pôle a mis la lumière sur les groupements de producteurs, y compris ceux des zones affectées par le séisme d’Al Haouz », a-t-il soutenu. En termes de connaissances et d’innovation, le SIAM a connu l’organisation d’une quarantaine de conférences avec des discussions enrichissantes sur des sujets majeurs tels que le changement climatique, la digitalisation de l’agriculture, l’importance de la recherche agricole pour la durabilité, etc.

Native de Mèknes, Hélène grandit à Casablanca, avant de s’envoler avec sa famille à Paris à l’âge de 13 ans. Elle y fait ses études et obtient une licence de gestion à Paris-Dauphine. En vacances à Los Angeles, elle rencontre son futur mari avec qui elle a eu deux enfants. « J’y ai développé ma propre marque de mode qui s’appelait Pistachios, ça a marché très fort. J’avais des showrooms dans tous les États-Unis ».

Après son divorce en 1990, elle part vivre à New York et repart à zéro. Elle déniche une boutique de 300 m2 sur Madison Avenue et c’est le déclic ! son concept « À la maison » devient un véritable phénomène dont tout le monde parle. Le New-York Times Home Section lui consacre sa première page, un mois seulement après l’ouverture. NBC la contacte et lui demande de présenter la chronique déco en live dans le Today Show ! Elle anime aussi sa propre émission, le Home Shopping Network, dans laquelle elle vend les accessoires de maison de sa marque.

Après les évènements du 11 septembre 2001, elle s’installe à Londres et crée son agence d’architecture d’intérieur HB Interiors. C’est un succès mondial. Une nouvelle carrière s’offre à elle. Les grandes marques de luxe lui font confiance et les maisons DIOR et GUCCI lui confient l’organisation de grands évènements.

Hélène In Paris

Nostalgique, Hélène Benhammou renoue avec la ville de Paris, quittée 35 ans auparavant et devient Hélène in Paris. « J’imagine le concept d’appartement-galerie, chez moi, en collaboration avec les galeries Perrotin, Kamel Mennour et la Carpenter Workshop Gallery. Mais le premier confinement arrive, et seule dans mon appartement, je me découvre une passion pour la chanson. De posts en stories Instagram, ma passion grandit et donne naissance à deux singles “Just Be You” et “My Big Love Affair”, raconte Hélène Benhammou.

« Mon univers ensoleillé séduit le public, les médias et les réseaux sociaux. Aujourd’hui, je prépare un album, un livre et un spectacle », ajoute cette Méknassie de coeur. Ce succès ne l’empêche pas de mettre toute son énergie et sa passion pour préparer l’Eurovision !

La chanteuse en herbe ambitionne de représenter la France au Concours de l’Eurovision 2022. Non seulement, elle réussit le cap de la candidature, mais elle est en lice pour la finale. Le verdict tombera le samedi 5 mars 2022. Les Français seront  appelés à désigner leur représentant dans le cadre de l’émission « Eurovision France, c’est vous qui décidez » sur France 2. Comme ses onze autres concurrents, Hélène in Paris espère bien séduire le public et le jury, avec sa chanson « Paris mon amour« .

« Cette émission culte a bercé des années de ma vie, je l’ai toujours suivie même depuis le bout du monde. Ce serait pour moi un tel honneur de représenter mon pays lors de ce fabuleux concours. J’en rêve et j’y travaille de toutes mes forces. », souligne-t-elle.

Et de réaffirmer : « Je suis toujours allée au bout de mes rêves, toujours… Alors aujourd’hui, ce n’est que le début de l’aventure Eurovision pour Helene in Paris ! ».

https://www.youtube.com/watch?v=3wM4uQ50lww

Tout est mis en œuvre pour carotter la voix de l’électeur troublé par ce vent de propagande qui anime les candidats des 32 partis en lice, obligés d’éviter les grands meetings et de recourir aux tracts, affiches, porte-à-porte, techniques visioconférences, en observant toutefois scrupuleusement les restrictions en vigueur contre la pandémie de Covid-19.

En cette période de campagne électorale, les Hommes de lettres cèdent complètement la place à de nouveaux ‘’artistes’’ du mot. Une nouvelle littérature électoraliste résonne dans l’oreille sourde de l’électeur, peu sensible à l’appel idéologique et aux programmes politiques des partis en lice. Des discours emprunts de belles paroles et de fausses promesses, offrent aux électeurs une scolarité meilleure, un emploi stable et un avenir plus prometteur. La littérature électoraliste fait ainsi l’objet d’une fixation accentuée sur le sens et le double sens, une sorte de jargon standardisé, des formules quasi stéréotypées et des thèmes incontournables comme la santé, l’enseignement, la démocratie, la transparence, et la nécessaire lutte contre le chômage.

Nos 32 partis politiques optent ainsi pour des formes linguistiques épiques pour viser une majorité facile à manipuler verbalement. Des slogans qui pèsent lourd de part leurs mots et les valeurs qu’ils incarnent, tels le progrès (dima dima lqaddam), lit-on sur les pancartes du RNI, l’équité maintenant (Mounassafa Hiya daba), pour le PPS. Nous méritons mieux, (nastahiqo l’Ahssan) pour le PAM, ‘’ une démocratie sans femmes est une démocratie mutilée’’ pour l’USFP..

Quant au PJD, on s’agite au sein du parti pour rééditer l’exploit de 2016 avec  125 sièges, devant le PAM, qui lui, en a décroché 102. Le Parti islamiste tient le pari de remporter les législatives pour la troisième fois depuis son arrivée aux affaires en 2011. On redouble d’énergie, on surfe sur la fibre religieuse et identitaire en vue de s’accaparer les voix de ceux à qui le parti a inculqué l’idée que l’islam est le mode d’emploi unique pour tous les problèmes humains, alors que c’est autour du logement, de l’emploi, de l’économie, de la santé, que se cristallisent les véritables enjeux.

Dans leurs messages écrits ou transmis visuellement, les partis de droite ne déambulent pas de la même manière. Ils centrent sur des priorités économiques, véritables gages, selon eux, d’une société apaisée disposant d’un appui social solide.

Les candidats de gauche adressent, pour leur part, des discours moins identiques. C’est aux femmes, aux jeunes, aux instruits que leur message se veut fort, convainquant et vainqueur. Il est vérité convaincante, pour les uns, et sorte de calmant temporaire, selon d’autres, surtout quand il s’adresse à l’âme sensible et peinée de la femme, cet élément ‘’fondamental, pilier de développement’’ pour les beaux parleurs politiciens. On a beau avoir de magnifiques discours qui instaurent de belles égalités, mais sur le terrain les choses ne se passent pas forcément au gré des faiseurs de phrase. Et s’il est un terrain sur lequel le bilan du Maroc est loin d’être édifiant, c’est bien celui de l’égalité femmes/hommes.

Le hic dans cette littérature électoraliste, c’est que l’électeur est conscient des manipulations de certains candidats. Il en a vu plusieurs venant avec de belles promesses sur le paradis promis par un tel parti ou un tel candidat présentant des projets bien ficelés en apparence sur la scolarité, la santé, la culture, le sport, la jeunesse, l’emploi… Et bien d’autres secteurs qui relèvent du social, de l’économique, et du bien vivre de tout un chacun dans une communauté où la précarité n’aura aucune place.

Et de là, l’impression qui règne dans la ville de Meknès, est que les candidats des partis en lice peignent une image inverse du vécu d’une population déçue et nostalgique d’un passé glorieux digne d’une ville impériale. Et au lieu de présenter des projets qui libèrent et dynamisent la créativité sur les bases d’une démarche active centrée sur les femmes et les hommes qui font le Maroc, ils s’emploient à redire les mêmes phrases décousues et les mêmes discours affectivement chargés.

Qu’à cela ne tienne, la grande inconnue de ces élections reste la participation. Il y a au Maroc un désaveu croissant à l’égard de la politique et à l’égard des urnes. Combien des 18 millions de Marocains appelés à voter, vont-ils se présenter aux urnes ?.  Le désespoir est manifeste dans les rangs, notamment des jeunes, qui risquent de boycotter en masse ces législatives qui n’ont enregistré lors du scrutin de 2016 que 42,29% de participation, contre 45,40 en 2011.

Des trésors patrimoniaux qui portent en eux l’histoire de la ville et qui vont être restaurés, entretenus et valorisés grâce à l’initiative de la Fondation Nationale des Musées (la FNM) qui prend en charge la restauration de deux musées ayant perdu par la force du temps et par le processus inévitable de dégradation, une partie si importante de leur cachet et de leur substance originale.

Il s’agit du musée Dar Eljamaî et celui de Borj Belkari, deux monuments prestigieux considérés par les Méknassis comme témoins du rayonnement culturel de leur ville, et comme reflet de leur mémoire commune à mettre en valeur, à protéger et à transmettre à la descendance.

Pour louable qu’elle soit, cette initiative n’est pas nouvelle pour la FNM et pour son président, l’artiste peintre Mehdi Qotbi, qui travaille d’arrache pied en vue de protéger l’héritage des ancêtres et de promouvoir toutes les formes d’expression artistique qui serviront de viatique aux futures générations.

L’idée de restaurer ces deux monuments de haute valeur patrimoniale à germé dès 2015 dans l’esprit des praticiens, avant de prendre forme fin 2018 avec la décision d’entreprendre des travaux de restauration du musée Dar Eljamaî pour installer la nouvelle Exposition sur l’art de la musique qui devait voir le jour en septembre prochain. Une action grandiose que la pandémie n’a pu empêcher, face à la forte volonté de sauver ce site menaçant ruine par les effets du temps, et de placer le public méknassi au cœur de la culture muséale.

Le Palais Eljamaî a été construit en 1882 par le grand vizir, Mokhtar Ben Laarbi Eljamaî, sous le règne du Sultan My Hassan 1er ; une inscription sur plâtre se trouvant à la salle de réception témoigne de cette date, et c’est en 1912 que les Français se sont procurés cette bâtisse dont ils firent l’hôpital militaire (de son vrais nom, hôpital Louis) et puis le tribunal militaire, avant de l’attribuer au service des Beaux-arts en 1920.

L’inspection régionale des Beaux Arts le transforme immédiatement en musée avec une galerie d’artisanat. Le bâtiment Dar Eljamaî est classé monument historique selon le Dahir du 7 Rabie 1 ( 19- 11- 1920) et une école de broderie indigène fut aussi créée ainsi qu’une école de musique qui suivra vers l’année 1930 jusqu’à la fin des années 60 avec l’ouverture du conservatoire de musique à Dar Lbachawat au quartier Lahboul’’, explique à Atlasinfo Ahmad Margraa,  conservateur du musée tout en précisant que le vizir Laarbi Ljamaî était un grand amoureux des musiques savantes et plus particulièrement du tarab Al-Ala qu’il a bien conservé dans le livret (kounach) Eljamaî, dont on trouverait le manuscrit à la bibliothèque Nationale à Rabat.

Une action parallèle a été menée par la fondation pour la restauration du musée

Belkari, ce dernier a pris place au célèbre bastion appelé ‘’Borj Belkari’’ qui a été érigé lui aussi vers le 17ème siècle à l’ère ismailienne dans le but d’assurer la sécurité de l’ancienne ville de Riad Al Anbari; l’actuel Mellah consacrée pendant les 17éme et 18éme siècles à la résidence des nobles et de l’élite de l’époque.

Le musée a abrité une collection de poterie riche et diversifiée en 2002- 2003, et c’est en 2014 que la FNM a entamé des travaux de rénovation du musée dont la réparation du drainage, la reconstruction des escaliers, le revêtement des murs, l’installation de portes en métal, la rénovation du réseau électrique et toute l’infrastructure et la finition de la façade extérieure du musée.

‘’L’ exposition consacrée à la poterie a été annulée et l’ensemble de la collection du musée est actuellement emballée et entreposée, et dans les jours qui viennent la FNM prévoit la mise en place d’une nouvelle scénographie d’exposition, avec l’attribution d’une nouvelle thématique qui sera choisie en fonction des atouts culturels de la ville de Meknès’’, a tenu à préciser à Atlasinfo Lhadi khriss le conservateur du musée Borj Belkari.

Les conservateurs des deux musées promettent une grande ouverture sur les secteurs du tourisme, de la culture et de l’éducation nationale en étalant une liste de projets visant la promotion des trois secteurs dans la ville impériale, chose qui serait très bénéfique pour la capitale ismailienne et qui promet de faire renaître son patrimoine culturel et artistique inégalable.