Les deux immeubles de quatre étages sont situés au quartier Al Moustakbal, secteur Al Massira à Fès.

Aussitôt informés, les autorités locales et sécuritaires et les services de la Protection civile se sont rendus sur les lieux pour procéder aux opérations de recherche et de sauvetage, tandis que toutes les mesures préventives nécessaires ont été prises, dont la sécurisation de la zone des deux bâtiments effondrés et l’évacuation des habitants des maisons avoisinantes, en vue de garantir la sécurité de la population en cas d’éventuels risques qui pourraient menacer leur vie.

Les blessés ont été évacués vers le Centre Hospitalier Universitaire de Fès pour recevoir les soins nécessaires, alors que les opérations de recherche se poursuivent toujours pour sauver et secourir d’autres personnes qui pourraient être ensevelies sous les décombres, précise-t-on de même source.

C’est dans le cadre exceptionnel du Festival d’Avignon, dédié cette année à la langue arabe, que cette initiative symbolique et transnationale, reliant le Maroc et la France à l’occasion des 50 ans de la Marche Verte, a fait halte dans la Cité des Papes dans un esprit d’échanges, de dialogue et d’hommage aux femmes engagées de la diaspora, notamment Fouziya Limoan, présidente d’une structure pionnière, VOLT, qui oeuvre pour l’insertion jeunes via des formations aux métiers de l’audiovisuel, ainsi que Malika Lahnait, avocate au Barreau de Paris, engagée de longue date dans les combats pour les droits des femmes.

Dans une ambiance fraternelle et fédératrice, cette étape a permis de mettre à l’honneur des femmes de conviction, issues du monde des médias, du droit, de l’éducation et de la société civile, qui incarnent une diaspora féminine active, audacieuse et profondément attachée à ses deux rives.

« C’est une immense fierté, en tant que Franco-Marocaine, de pouvoir porter, avec les femmes de la diaspora et les femmes de chaque région du Royaume, une initiative qui célèbre notre histoire commune, notre attachement au Sahara marocain, et notre volonté constante de créer du lien entre les territoires, les générations et les valeurs », a indiqué l’organisatrice de cet évènement, Mme Khadija Gamraoui.

« Dans ma démarche, j’insiste beaucoup sur le mot transmission. C’est important qu’on puisse aussi transmettre à nos enfants notre héritage mémoriel, pouvoir leur donner envie à voir,  à comprendre l’histoire de notre magnifique pays », a-t-elle ajouté.

« C’est un véritable honneur de participer à cette Marche Verte symbolique avec vous. Pour moi, c’est important, en tant que Marocaine issue de la diaspora marocaine, mais également pour les Marocains en général, pour montrer l’importance de ce qu’a été cette Marche pour nos parents. On a tous un devoir de mémoire et de transmission », a souligné pour sa part Nouhaila, étudiante en droit à l’université d’Avignon.

Cette dynamique se poursuit tout au long de l’été et surtout dès la rentrée de septembre avec plusieurs étapes programmées avant le 6 novembre. Nous invitons toutes celles et ceux qui se reconnaissent dans cette démarche à nous rejoindre pour les prochaines étapes, en France comme au Maroc.

La Marche des Femmes de la Diaspora Marocaine 1975-2025, ce sont des visages, des parcours, des mémoires partagées et une ambition commune : faire vivre les valeurs de respect, de transmission, d’engagement et d’amitié entre les peuples.

 »A travers le Livre que Sa Majesté le Roi Mohammed VI nous a appelé à écrire, nous voulons que chaque ligne résonne concrètement et s’inscrive dans une réalité et pas simplement dans des mots », a-t-il précisé, soulignant que ce site rénové est une réalité tangible et solide.

S’agissant de la rénovation du bâtiment historique du consulat général à Fès, M. Lecourtier a fait valoir que cette infrastructure « va s’inscrire durablement dans le paysage urbain et dans l’histoire de la ville de Fès ».

Il a qualifié le projet de « choix stratégique » visant à « renforcer la présence de la France à Fès dans toutes ses dimensions administratives, culturelles, éducatives et humaines ».

Le diplomate a précisé que le site améliorera l’accueil des ressortissants français tout en symbolisant l’investissement de la France dans le développement concret d’une relation de coopération avec le Maroc.

Le projet de rénovation, qui a duré deux ans, reflète, selon Lecourtier, « la place que la ville occupe dans la diplomatie » et le « dynamisme des relation avec le Royaume du Maroc ».

Il a rappelé que la France est le seul pays à maintenir un consulat de plein exercice à Fès, signe d’une volonté d’être présent auprès de ses ressortissants et de renforcer les liens avec une ville au riche patrimoine historique et intellectuel, soulignant que la nouveau site a été restructuré selon des normes actuelles, en tenant compte de l’identité de Fès.

Décoré par le Roi Mohammed VI au grade exceptionnel du Wissam de Mérite national et officier de l’Ordre des Arts et des Lettres en France, il a largement contribué au rayonnement des cultures arabes et marocaines. Il est également l’un des concepteurs du projet de la Fondation culturelle du Maroc à Paris, encore en attente d’inauguration.

Tanger : la matrice de son inspiration

C’est de Tanger que parti l’enfant du pays un jour, sans jamais la cité du détroit ne le quitta. Sa passion pour les arts et la culture marocaine ne l’éloignera non plus du pays.

La ville veilla sur sa vie, ses voyages, ses études, ses écrits, ses rencontres, ses engagements culturels, ses passions pour l’architecture et l’histoire. La cité blanche, au croisement des eaux de l’Océan et de la méditerranée, carrefour des voyageurs et des conquérants, ville à la fois de repli et d’ouverture le marqua à jamais.

Né à Tanger le 14 juin 1954, Mohamed Métalsi Habri grandit dans cette ville cosmopolite. Issu d’une famille amazikhe originaire d’Ajdir, Tétouan, Al-Hoceima et Tanger, il hérite de la spiritualité soufie transmise par ses ancêtres de la zaouïa Habriya Kadiriya située non loin de la ville de Saadia.

Orphelin de père à l’âge de six ans, il est élevé par sa mère, qui veille avec dévouement à l’éducation de ses trois enfants. Son père, hispanisant et ayant vécu longtemps à Cordoue, ancien résistant contre l’occupation franco-espagnole, laisse une empreinte durable dans son imaginaire. « Je me souviens de lui en homme moderne, toujours habillé en costume et tarbouche turc. Il est mort jeune, mais il m’avait transmis des bases solides avant même mon entrée à l’école publique en 1960 », raconte-t-il.

Scolarisé dès l’âge de trois ans dans une école coranique « Msid ». Métalsi se souvient : « Les enfants apprenaient des sourates du coran sur des planches. C’était le début de son instruction, très traditionnelle : « J’ai fréquenté l’école coranique par intermittence jusqu’à l’âge de dix ans. Mon père était un lettré. Il m’a appris à écrire, à calculer, bien avant que j’intègre en 1960 l’école publique. Une école bilingue arabe et français, où j’ai intégré le CE1 directement vu mon niveau très bon en écriture et calcul ».

De son enfance, Mohamed Métalsi se rappelle : « J’étais un bon élève, toujours parmi les premiers de la classe, gentil, pas du tout bagarreur. Passionné par l’histoire, la géographie, je fréquentais régulièrement les librairies et les bibliothèques de Tanger ».

Son école primaire s’appelait les docks. Elle fait encore partie du patrimoine de la ville aujourd’hui : « elle était face à la mer, parfois nos récréations se déroulaient à la plage. Mes instituteurs français et marocains étaient bien habillés et très organisés. Les murs de la classe étaient illustrés. Il y avait des cartes, des images sur les murs de notre classe »

Un parcours académique remarquable

Le voisinage de la famille est cosmopolite. Il grandit avec des enfants marocains, espagnols et français dans la ville, fréquentant la même école et plus tard le célèbre collège Ibn Battouta. Son enfance tangéroise, marquée par le cosmopolitisme et la diversité culturelle, nourrit sa passion pour l’histoire et la géographie. Fréquentant assidûment les bibliothèques et librairies locales, il forge très tôt un appétit insatiable pour la connaissance.

Après des études secondaires à Tanger et Casablanca, il obtient un baccalauréat en arts plastiques avant de bénéficier d’une bourse pour poursuivre ses études à Paris. Il commence à l’Institut d’Urbanisme de Paris 8, où il obtient un DEA, puis soutient un doctorat en esthétique à la Sorbonne. « J’ai eu la chance d’assister pendant des années aux cours des grands professeurs, produits de la France du XXe siècle tels que Pierre Bourdieu, Claude Lévi-Strauss, Georges Duby, Jacques Berque, Roland Barthes, etc., au Collège de France », souligne-t-il.

L’âme culturelle de l’Institut du Monde Arabe

Dès son entrée à l’IMA en 1984, Mohamed Métalsi dynamise l’institution. En 1989, il lance les « Jeudis de l’IMA », un espace d’échange intellectuel où se croisent romanciers, philosophes et artistes des mondes arabe et occidental. Avec sa collaboration, l’IMA propose au public européen une programmation éclectique de concerts, de spectacles de théâtre et de danse, organise des expositions comme Peinture contemporaine au Maroc (1988) ou Croisement de signes (1989), et produit des catalogues de référence tels que Art contemporain arabe (1987).

En 1996, il est nommé directeur des actions culturelles de l’IMA. D’emblée, il restructure les départements culturels, notamment le Centre des langues et des civilisations, et les actions éducatives, ceux consacrés au cinéma, aux activités musicales et au spectacle vivant. Sous sa direction, l’IMA crée des initiatives innovantes telles que les Musicales de l’IMA, qui accueillent des artistes du monde arabo-musulman, et une collection de CD, diffusée par Harmonia Mundi, qui valorise les musiques traditionnelles et contemporaines du monde arabe.

Ses contributions dépassent largement les murs de l’IMA : il agit en tant qu’expert pour l’UNESCO et dirige le Forum du Festival des Musiques Sacrées de Fès, renforçant ainsi les liens entre patrimoine culturel et dialogue spirituel.

Un lien indéfectible avec Tanger

Malgré ses engagements internationaux, Tanger reste son port d’attache. De Paul Bowles à Mohamed Choukri, les figures légendaires de la ville continuent d’inspirer cet intellectuel cosmopolite, pour qui Tanger demeure un symbole intemporel de croisements et de rêves. Il a participé au lancement du concours du design du port Tanger Med.

Publications :

Tanger restera assez présente dans ses recherches et écrits. Dans les années 2000, sa signature est dans plusieurs publications : « Tanger, cité de rêve -Paris-Méditerranée, 2002 », « Tanger, éd. Imprimerie nationale /éd. Malika, 2007 », « Tanger : Métropolis » in le Goût de Tanger, Paris, Mercure de France ; 2004, « Tanger entre mythe et réalité » in Tanger, cité de rêve, Paris-Méditerranée, 2002, « Tanger : crise de la citadinité, crise de la ville » un patrimoine mondial, Actes du colloque 28-29 juin 2002, Association Al-Boughaz/Institut français de Tanger Tétouan, « La grande mosquée de la médina de Tanger : Lecture d’un espace architectural », in Tanger au miroir d’elle-même, in Revue Horizons Maghrébins, n° 31/32, Toulouse 1996.

Livres :

Mohamed Métalsi a publié plusieurs livres en France et au Maroc : Les villes impériales du Maroc (Ed Bayard) 1999 ; Fès, la ville essentielle (Ed ACR) 2003 ; Maroc, les palais et jardins royaux (Ed Malika) 2004 ; Tétouan, entre mémoire et histoire (Ed Malika et Actes Sud) 2007 ; Maroc, cités d’art cités d’histoire (Ed Harmattan- Maghreb) 2018. Le signe de la médina : la morphologie urbaine selon Roberto Berardi, en collaboration avec Francesca Privitera, Florence, Université degli Studi di Firenze, 2016, Tanger : Suerte e infortunio de una villa , (livre en espagnol), traduit par Juan Barja, ABADA EDITORES, Madrid, 2019, Ben Yessef, singularité et fortune d’une œuvre, MALIKA éditons, Casablanca, 2022, Tanger, Fortunes et infortunes d’une ville, Malika édition, Casablanca, 2024.

Dans une allocution prononcée à l’ouverture de cette réunion, M. Bourita a rappelé que la Plateforme de Marrakech correspond parfaitement à la vision éclairée du Roi Mohammed VI en matière de coopération africaine, en se basant sur les principes de l’appartenance africaine, la capacité de l’Afrique à trouver des solutions à ses propres défis et de la prise d’initiatives dans ce sens.

Abordant l’évolution de la menace terroriste en Afrique, M. Bourita a alerté sur le fait que 60% des victimes du terrorisme dans le monde se trouvaient en Afrique subsaharienne et que l’Afrique de l’Ouest, à elle seule, a connu plus de 1.800 attaques terroristes au cours des six premiers mois de l’année dernière.

Le ministre s’est, en outre, félicité de l’évolution constante et positive de la Plateforme de Marrakech, que ce soit en termes de substance que celui de la participation, qui a atteint, lors de la 3ème édition organisée à Fès, près d’une soixantaine de délégations représentant des Etats membres de l’ONU, dont des Etats africains et des partenaires du Continent, ainsi que des organisations régionales et internationales.

Tout en se félicitant des efforts déployés par les Etats africains pour lutter contre la menace terroriste, le ministre a appelé à se pencher davantage sur la question de l’utilisation des nouvelles technologies, notamment l’Intelligence Artificielle et les drones.

Enfin, M. Bourita a loué le partenariat stratégique développé entre le Maroc et le Bureau des Nations Unies pour la lutte contre le terrorisme (ONUCT), et les nombreuses initiatives concrétisées pour soutenir les Etats africains dans leur lutte contre la menace terroriste.

Il a, dans ce cadre, mis en avant le rôle joué par le Bureau de l’ONUCT pour la région Afrique établi en 2021 à Rabat et sa contribution significative au renforcement des capacités nationales des Etats africains en matière de lutte contre le terrorisme, notamment en dispensant des formations au profit de plus de 1.500 agents de forces de l’ordre, provenant d’une trentaine de pays africains.

Durant plus d’une heure et demie, le groupe, sous la direction du Maître Mouhcine Naourach et constitué de douze membres, a enchanté un public conquis venu en nombre assister à cette représentation de chants et de poèmes en l’honneur du Prophète Sidna Mohammed et de la Gloire du Très-Haut.

Les membres du groupe ont interprété divers chants soufis, incluant la célèbre qasida « Al-Burda » de l’imam Al Boussairi, ainsi que « Al Hamziya », suscitant une forte réaction et une profonde émotion parmi les spectateurs.

Considérée comme un élément essentiel du patrimoine musical marocain, la Tariqa Tijaniya met en avant les amdahs soufis en les fusionnant avec les rythmes traditionnels du Maroc afin d’assurer leur transmission aux futures générations. Fondée au XVIIIe siècle par Sidi Ahmed Tijani, cette confrérie soufie joue un rôle crucial dans le paysage spirituel et culturel du Maroc et au-delà. Le mausolée de Sidi Ahmed Tijani, situé à Fès, acceuille des milliers de pèlerins chaque année, ce qui témoigne de l’importance de cette culture au sein du monde musulman.

C’est sous le Haut Patronage du Roi Mohammed VI que se tient la 27ème édition du Festival de Fès des Musiques Sacrées du Monde du 24 mai au 1er juin, avec pour thème « La Quête de l’Esprit Al-Andalus ». Cette année, l’Espagne est mise à l’honneur en tant qu’invitée spéciale, mettant en avant les liens historiques et culturels entre l’Espagne et le Maroc.

Au cours des précédents jours, les spectateurs ont eu la possibilité d’assister à des représentations remarquables telles que « Zyriab ou la 5ème corde », qui a captivé l’auditoire par son vibrant hommage à l’héritage musical andalou, ainsi que la prestation inspirante de l’artiste de renommée mondiale, Sami Yusuf, qui a brillamment combiné musique spirituelle et mélodies contemporaines.

Les prochains jours réservent également des instants musicaux remarquables, en particulier grâce à la prestation du grand guitariste Vicente Amigo. Reconnu pour son expertise inégalée dans le domaine du flamenco, Vicente Amigo captivera sans aucun doute l’auditoire avec ses morceaux virtuoses et ses interprétations passionnées, démontrant ainsi la qualité et la variété du festival.

Le festival, largement considéré comme l’un des événements culturels majeurs à l’échelle mondiale, symbolise l’idéal de cohabitation, de communication et de tolérance. Cette commémoration du patrimoine musical et spirituel met en lumière la richesse des échanges culturels entre les différentes régions de la Méditerranée, soulignant ainsi le rôle essentiel de la musique en tant que moyen de promouvoir la paix et le rapprochement entre les nations.

Le Festival de Fès des Musiques Sacrées du Monde demeure une plateforme internationale prestigieuse consacrée à la promotion du dialogue interculturel, à la préservation des traditions et de l’héritage spirituel, tout en offrant de nouvelles perspectives pour les générations à venir.

Dans le cadre enchanteur des jardins historiques de Jnan Sbil, son spectacle « Rituels de Guérison » a envoûté le public par ses mélodies et ses rythmes hypnotiques. Véritable exploration sonore des traditions millénaires destinées à apaiser le corps et l’esprit, cette performance a transcendé les frontières musicales.

La présentation musicale s’est révélé être bien plus qu’un simple concert, mais un voyage sensoriel. Chuchotée, la musique se présentait comme un rituel ancestral, puisant son inspiration dans les traditions et les usages millénaires destinés à accompagner la vie et à apaiser les maux.

Le travail de Naïssam Jalal puise dans un riche éventail de traditions musicales spirituelles et de guérison. « Ces Rituels de guérison que j’ai composés, je me suis inspirée de plein de choses, notamment de la musique Gnawa, une musique de guérison qui m’a beaucoup marqué lors de mes séjours à Essaouira », a-t-elle expliqué.

Son travail a également été nourri par d’autres rituels de transe et de guérison, tels que le Zâr égyptien ou les musiques spirituelles hindoustanies et mandingues d’Afrique de l’Ouest. Naïssam Jalal a été particulièrement inspirée par le « tajouid », ces mélodies et silences sacrés entre les versets coraniques.

Pour Naïssam Jalal, le silence entre les phrases du Coran est une source de méditation et de spiritualité. « Quand le sheikh (lecteur) est bon, on peut entendre résonner le divin dans le silence », a-t-elle affirmé. Ce dialogue entre le son et le silence, entre la musique et la spiritualité, se retrouve au cœur de sa composition.

La flûtiste a également insisté sur l’importance de la spiritualité dans sa musique et a déploré une vision restreinte du divin dans le monde arabe.

« Je pense qu’aujourd’hui que dans le monde arabe, on a de plus en plus tendance à avoir une vision très restreinte de ce qu’est le divin. Et pour moi, le divin, c’est beau et on ne devrait pas refuser la beauté puisqu’elle fait partie de la religion », a-t-elle affirmé.

Sa présence au Festival des Musiques Sacrées de Fès est, pour elle, une occasion de partager cette vision et de célébrer la beauté et la spiritualité à travers sa musique.

Sur scène, Naïssam Jalal, accompagnée de musiciens de talent-Clément Petit (violoncelle), Claude Tchamitchian (contrebasse) et Zaza Desiderio (batterie) – a tissé un univers sonore unique. Ses mélodies envoûtantes, son jeu de flûte et de nay virtuose, et sa voix envoûtante ont transporté le public dans un état de contemplation profonde.

L’inégalable star internationale a, le temps d’une soirée, envoûté les festivaliers venus de plusieurs villes marocaines et d’autres pays, par un spectacle artistique distingué où la profondeur spirituelle se mêlait à la douceur de mélodies avec la beauté et la splendeur de la voix.

Participant pour la troisième fois au festival, Sami Yusuf, qui avait été présenté par « Time Magazine » comme « la plus grande star musicale du monde musulman », a proposé, sur la scène de plein air de Bab Al Makina, un florilège de morceaux et chants immortels, comprenant de nouvelles compositions jamais interprétées auparavant, notamment « Ya Zaman Al-Wasl » et d’autres puisées dans le patrimoine mondial, en particulier celui de l’Andalousie.

Lors de ce spectacle haut en couleurs, qui a duré environ une heure et demie, et dans lequel se mêlaient des voix dans différentes langues (arabe, espagnol, amazigh…), le public a également pu apprécier des chansons du riche répertoire de Sami Yusuf (Ilahana ma aadalak, Madad…), ainsi que des extraits du patrimoine marocain notamment le célèbre mowachah arabe traditionnel andalou « Lama bada yatathana » et le poème soufi « Fiyachiya ».

Sami Yusuf était accompagné dans son spectacle par des musiciens et chanteurs de différents pays, dont la brillante artiste marocaine Nabila Maan, le chanteur Ismail Boujia et le compositeur et musicien Tariq Hilal. Le public a pu aussi découvrir de nouvelles compositions créées avec d’incroyables musiciens de flamenco.

Dans une déclaration à la presse à cette occasion, la star internationale Sami Yusuf s’est dit « fier » de se produire de nouveau au Maroc en général et dans la cité spirituelle du Royaume en particulier, exprimant son admiration pour le public réceptif venu nombreux assister à son spectacle.

L’artiste a ajouté que le groupe qui l’accompagnait comprenait des musiciens connus de nombreux pays avec lesquels il n’avait jamais chanté, louant également les talents artistiques de ce groupe.

Pour sa part, le chanteur marocain Ismail Boujia a indiqué que le concert artistique était distingué du fait qu’il a allié l’héritage marocain authentique et le patrimoine andalou, avec la participation d’un chanteur espagnol de Séville, du groupe « Chamayel Mohammadia » et d’autres artistes et musiciens.

Sami Yusuf a été qualifié de « mégastar » par la BBC qui le classe parmi les 30 personnalités britanniques les plus célèbres.

Les chiffres le confirment : plus de 45 millions d’albums vendus, plus d’un milliard de téléchargements, des concerts à guichets fermés à la Wembley Arena, au Royal Albert Hall et un public de plus de 250.000 personnes lors d’un spectacle en plein air à la place Taksim à Istanbul, ce qui en fait l’un des plus grands rassemblements de concerts jamais organisés.

Egalement compositeur, il est considéré comme l’un des musiciens les plus influents de notre époque dans la catégorie des Musiques du monde. Formé dès son plus jeune âge à la musique classique occidentale et du Moyen-Orient, son œuvre impressionnante reflète sa maîtrise de multiples musiques et langues.

La force de Sami Yusuf réside dans sa capacité à évoluer avec fluidité et authenticité parmi des genres divers comme le qawwali, très populaire en Inde et au Pakistan, la musique soufie du Moyen-Orient, la musique classique persane et occidentale ou encore le flamenco.

Placé sous le Haut Patronage du Roi Mohammed VI, le Festival se tient du 24 mai au 1er juin prochain sous le thème « La Quête de l’Esprit Al-Andalus ».

Lors de cette nouvelle édition, l’Espagne, « invité d’honneur », a été l’occasion de célébrer les liens historiques et présents qui unissent l’Espagne et le Maroc.

Ainsi, la 27ème édition de ce festival, moment privilégié de l’esprit de vivre ensemble, de dialogue et de tolérance, est marquée par une programmation musicale rassemblant plusieurs artistes et troupes des deux pays qui exprimeront à travers leurs fusions et leurs spectacles cette dimension particulière d’ouverture, d’harmonie et de vivre ensemble pour un futur meilleur.

Ce rendez-vous incontournable, qui fait désormais partie des plus grandes manifestations culturelles dans le monde, prévoit de même la participation d’artistes représentant plusieurs pays.

Il s’agit, entre autres, de la chanteuse d’origine syrienne Naïssam Jalal, Nedyalko Nedyalkov Quartet (Bulgarie), Khadija El Afrit (Tunisie), Walid Benselim, Young Musicians european orchestra, et Madalena (chœur féminin), outre des nuits soufies.

Selon les organisateurs du Forum, cette édition aura pour objectif la promotion de projets d’investissement touristique, le renforcement de la coopération entre les acteurs du nord et du sud de la Méditerranée, la valorisation de la richesse touristique, l’amélioration de la qualité des expériences touristiques et le soutien aux entreprises aligné sur les Objectifs de Développement Durable (ODD).

D’après le président de la CCIS de la Région Fès-Meknès, Hamza Benabdallah, l’organisation de « Meditour 2023 » au cours des prochains jours renforcera le rôle de la Chambre en tant qu’acteur économique institutionnel de premier plan. Selon lui, le Forum offre une opportunité exceptionnelle pour ouvrir la région à des investissements étrangers considérables dans le secteur du tourisme.

De plus, il constituera un catalyseur pour accorder une attention particulière à la communauté marocaine à l’étranger, les encourageant à investir dans le but de renforcer l’offre touristique de la région.