Le pays était encore sous le choc suite aux attentats terroristes qui ont frappé la France et dont l’horreur sanglante avait été incarnée par la décapitation du professeur Samuel Paty quand Emmanuel Macron a reçu à l’Élysée les représentants de l’islam de France, incarné par le CFCM. La posture était ferme. Le discours déterminé mâtiné d’un ultimatum menaçant.

Il s’agissait pour ces responsables de l’islam de France de participer à la création d’un Conseil National des Imams, doté d’une charte de valeurs républicaines . Avec cette ambition ouvertement assumée : veiller à lutter contre les conditions qui favorisent la création et la diffusion du discours religieux radical qui nourrit certains esprits et les rend réceptif à la doctrine terroriste.

Emmanuel Macron était si impliqué politiquement dans la réalisation de cet objectif qu’il en a fait l’un des marqueurs de son quinquennat. Il est allé si loin dans ce combat qu’il avait couru le risque de faire apparaître la France comme un pays exagérément obsédé par la présence des musulmans sur son territoire. Comme en témoigne la campagne lancée à travers le monde par des organisations islamistes pour boycotter les produits français dans une démarche punitive et vengeresse. Comme en témoigne aussi le bras de fer personnel du président français avec certains médias anglo-saxons. Ces deux faits ont été l’incarnation vivante de ce fossé et de ces malentendus.

C’est dire à quel point l’Élysée doit être déçu de voir qu’à quelques jours de son adoption, le projet du Conseil National des Imams de France et sa « charte de valeurs républicaines » volent en éclat à cause de la Grande mosquée de Paris et de son retrait spectaculaire.  L’argumentaire présenté par son recteur, le franco-algérien Chems-Eddine Hafiz, n’a pas résisté à la réalité des faits et a révélé des arrières pensées et des agendas personnels incompatibles avec les enjeux de la bataille contre le radicalisme voulue par le président Macron.

Aujourd’hui devant ce constat d’échec, Emmanuel Macron se doit de reprendre l’initiative. Dans l’esprit de beaucoup, cette phrase prononcée devant les responsables de l’islam de France « si certains ne signent pas cette charte, nous en tirerons les conséquences » doit résonner avec une inquiétante acuité. Cette phrase aussi prononcée par Emmanuel Macron « Je vous fais confiance et ma confiance vous oblige » montre l’ampleur des enjeux.

Et sans aucun doute, l’interrogation qui interpelle l’ensemble des acteurs de cette galaxie de l’islam de France : Que va faire, que peut faire Emmanuel Macron pour traiter cet échec et sortir de cet impasse ?  De quels moyens disposent les autorités publiques pour faire pression et obliger toutes les structures concernées à honorer leurs engagements et à opposer leur signature sur ce projet ?

En plus du fait qu’Emmanuel Macron joue dans cette aventure la crédibilité de sa parole et de son ultimatum, l’Élysée sait qu’on l’attend au tournant sur le plan politique. La droite comme l’extrême droite sont activement à la recherche d’un signal de faiblesse supplémentaire sur le régalien … échouer à engager les structures de l’islam de France dans ce combat peut s’apparenter à une faille exploitable politiquement par ces adversaires.

Pour beaucoup, la solution commence par abandonner cette vison notamment nichée chez des responsables au ministère de l’Intérieur, chargé des cultes, dirigé par Gérald Darmanin, qui chercheraient à trouver des excuses aux postures de certains.

Elle consiste aussi à voir avec plus de clarté dans les visions et les arrières pensées des uns et des autres. A titre d’exemple, les pouvoirs publiques français doivent sortir de leur silence devant les  déclarations de l’ambassadeur d’Algérie, Mohamed Antar Daoud, qui lança à la mosquée de Paris cette déclaration fracassante: « La Grande Mosquée de Paris est d’abord algérienne et ne sera jamais autre chose et c’est ça le plus important », ou celle du recteur Chems-Eddine Hafiz à l’adresse des imams algériens: “Nous sommes dans un pays qui est la France, qui n’a pas d’imams. C’est vous, les imams de cet Etat”. Et d’ajouter : « le travail actuel de la mosquée de Paris est l’honneur de l’Algérie » !

Même si ce retrait ne remet pas en cause l’ensemble du nouvel échafaudage organisationnel pensé par le CFCM, il interpelle sur ses vraies motivations et ses agendas. La mosquée de Paris avait participé depuis le 3 novembre dernier à tout le processus d’élaboration de cette charte jusqu’à sa finalisation vers la mi-décembre. Pendant toute cette période de débats et d’échanges, sa direction n’avait rien trouvé à redire sur la portée des décisions ainsi validées.

Et brusquement sans crier gare et sans même alerter ses propres représentants qui participent le 28 décembre à la validation finale de la charte, la grande mosquée de Paris annonce son retrait de ce processus sous le fallacieux prétexte que cette charte ferait la part belle aux forces de l’islamisme et à la radicalité religieuse qui seraient, selon elle, incompatibles avec les valeurs de la république.

Outre que ces remarques et positions auraient pu être débattues avec les fédérations que le recteur Hafiz pointent du doigt dans le cadre du processus d’élaboration du projet, l’actuelle direction de la GMP a préféré bruyamment claquer la porte. Une posture qui s’assimile ouvertement à un sabordage de ce projet, loin du vivre ensemble républicain et proche des intérêts égocentriques.

En effet, la certification des imams de France s’est avérée être un grand défi politique et économique, dont la GMP voudrait obtenir le monopole au nom d’un magistère imaginaire qu’elle exercerait sur l’ensemble des musulmans de France. Et pour cela le but est de faire avorter toutes les initiatives qui pourraient l’empêcher de réaliser ses objectifs. Et si cela doit passer par le démantèlement du CFCM, la GMP n’y voit aucun inconvénient. Bien au contraire ! Sa Direction s’est jusqu’à présent avancée masquée jusqu’à son retrait fracassant, accusant et les autres composantes du CFCM et les choix du président Macron de pactiser avec l’islamisme radical.

Le ministère de l’intérieur, chargé des cultes, se doit de regarder avec clairvoyance les postures des uns et des autres qui, sous prétexte de surfer sur des peurs et des angoisses légitimes, tentent de faire avancer parfois en douce, parfois fois avec fracas leurs propres agendas. L’enjeu aujourd’hui est de confier la gestion de l’islam de France à des personnalités et des structures ayant des emprises et des profondeurs d’attache avec les musulmans de France plutôt que de miser sur des approches hasardeuses  et des profils d’aventuriers qui vendent des chimères.

A cause des attitudes erratiques de la direction de la mosquée de Paris, l’islam de France retrouve ses démons qui l’empêchent de fournir une réponse logique et rationnelle aux demandes des pouvoirs publics à la recherche d’un interlocuteur crédible pour organiser dans les meilleures conditions l’exercice du culte musulman en France.

Le projet d’un Conseil national des imams (CNI) a pour mission d »agréer les imams en fonction de leurs connaissances et de leur engagement à respecter un code de déontologie.

La création d’une telle instance, maintes fois évoquée mais jamais concrétisée, avait été formellement demandée par Emmanuel Macron lors de son discours début octobre sur sa stratégie de lutte contre les « séparatismes ».

La pression pour mieux encadrer l’islam de France avait encore augmenté avec la décapitation de l’enseignant Samuel Paty, à la mi-octobre, pour avoir montré des caricatures du prophète, et l’assassinat de trois personnes dans une église de Nice (sud) par un Tunisien, deux semaines plus tard.

Ce projet a été confié au CFCM, principal interlocuteur de l’Etat sur les questions d’organisation du culte musulman en France.

Les neuf fédérations de mosquées qui composent le CFCM, y compris la fédération de la grande mosquée de Paris, devaient se mettre d’accord début décembre sur une « charte des valeurs républicaines ».

« Malheureusement, la composante islamiste au sein du CFCM, notamment celle liée à des régimes étrangers hostiles à la France, a insidieusement bloqué les négociations en remettant en cause presque systématiquement certains passages importants » de la charte, critique le recteur de la grande Mosquée de Paris, dans son communiqué, sans nommer les trois fédérations pointées du doigt, les Musulmans de France (ex-UOIF), la Confédération islamique Milli Görus (CIMG) et Foi & Pratique (tabligh).

Des « membres de la mouvance islamiste » auraient fait croire « que cette charte avait pour ambition de toucher à la dignité des fidèles musulmans », selon Chems-Eddine Hafiz. C’est « un mensonge éhonté », dénonce-t-il.

« J’estime que la représentation des musulmans mérite autre chose (…) que des agissements douteux entourés d’actions qui cherchent à diviser la communauté nationale et à séparer les Français de confession musulmane de leur société », écrit-il.

« Cette décision, mûrement réfléchie, est irrévocable », annonce-t-il.

Mais ce que le recteur Hafiz a omis de préciser est qu’il a validé le 15 décembre la dernière mouture de la charte et qu’il devait opposer ce lundi sa signature sur le document pour accord, lors d’une réunion du bureau du CFCM. Non seulement Chamseddine Hafiz n’a pas rejoint les trois représentants de sa fédérations présents à cette réunion, mais il les a surpris par la publication de son communiqué.

La mosquée de Paris savait pertinemment qu’en acceptant la création du CNI, elle perdrait encore plus de son prestige. Déjà avec le CFCM, elle n’était  plus l’interlocuteur privilégié des autorités publiques françaises.

Avec ce retrait calculé, la mosquée de Paris veut redevenir le « patron » de l’islam en France. Mais le contexte a changé et la communauté musulmane avec.

Emmanuel Macron voudrait réussir là où trois décennies avec de prestigieux ministres de l’intérieur ont échoué à faire bouger les lignes. Cette aventure de l’organisation de l’islam de France a connu l’implication personnelle des  ministres de l’intérieur de renommée, de Pierre Joxe à Gérald Darmanin, en passant par -Charles Pasqua, Jean-Pierre Chevènement, Nicolas Sarkozy ou Manuel Valls,

Le contexte est aussi abrasif que l’agenda  politique du président extrêmement serré. La  France vient de subir une vague d’attentats terroristes d’une violence rarement atteinte. Trois grands symboles ont été touchés : la presse avec l’attaque des anciens locaux de Charlie Hebdo, l’éducation par la décapitation de Samuel Paty et l’église par l’assassinat de trois croyants en pleine prière.

Le président Macron s’était déjà engagé à présenter une loi pour contrer le séparatisme nourri par l’islamisme politique. Les attentats terroristes ont précipité cet agenda et imposé un rythme haletant à sa mise en application. Cette fameuse loi bientôt présentée devant le conseil des ministres et un passage devant le parlement s’appelle dorénavant loi pour  le «renforcement des valeurs de la République».

Dans cette stratégie de lutte contre la radicalité religieuse, Emmanuel Macron avait pris la décision stratégique de stopper l’arrivée d’imams détachés en provenance de pays comme la Turquie (160 imams), l’Algérie (120) où Le Maroc (27). Il crée par conséquent une situation inédite en France où le pays doit former et produire ses propres imams.  D’où l’idée de créer un Conseil national pour les imams auquel l’ensemble des structures de l’islam en France doivent adhérer après avoir signé la fameuse « charte républicaine » qui régit  les relations des pratiques religieuses des musulmans  de France avec les valeurs fondatrices de la république.

Les obstacles que rencontre la politique voulue par Emmanuel Macron sont de natures diverses. Mais une essentielle est susceptible de mettre des bâtons dans la roue de cette dynamique. Certaines composantes du CFCM sont tentées de jouer avec le feu dans leur course folle à vouloir s’imposer comme l’unique référence de l’islam de France. Cette tendance égocentrique affichée par certains est de nature à compliquer une démarche que la présidence de la république voudrait la plus rapide et la plus efficace.

Emmanuel Macron et son entourage savent d’où viennent les réticences et les sourdes oppositions susceptibles de saboter cette vision. Elles ne proviennent pas uniquement de milieux fondamentalistes qui se sentent menacés dans leurs fonds de commerce. Elles proviennent aussi de personnages interlopes aux postures troubles qui veulent exploiter cette séquence française dramatique pour faire avancer leurs propres agendas.

Cette rencontre a été également l’occasion d’échanger sur le projet de loi de renforcement de la laïcité et de lutte contre l’extrémisme se réclamant de l’islam.

La création du Conseil National des Imams, décidée à l’unanimité par les composantes de l’instance représentative du culte musulman, est devenue une urgence et une nécessité afin que les imams puissent exercer leurs missions dans un cadre clairement établi et applicable à tous sur l’ensemble du territoire national.

Le CNI met en place une procédure d’agrément des imams au niveau national en fonction de leurs connaissances religieuses, compétences pédagogiques et leurs qualités humaines.

Le CNI a pour mission également et entre autres:

– Proposer des formations aux imams agréés.

– Assister les imams agréés dans le cadre de la prévention de la radicalisation.

– Élaborer des recommandations pour harmoniser les pratiques cultuelles sur l’ensemble du territoire national.

– Favoriser la cohésion sociale et le respect du pluralisme.

Le CNI sera composé des présidents des 9 fédérations composantes du CFCM (CCMTF, CIMG, FFAIACA, Foi et Pratique, GMP, AISD-Réunion, MF, RMF, UMF) et d’imams conférenciers.

Cette composition est amenée à évoluer afin de permettre à des femmes d’y siéger et de pouvoir délivrer des agréments pour les femmes en charge de l’enseignement religieux dans les lieux de culte musulman.

Les documents fondateurs du Conseil National des Imams ont été présentés au président de la République, d’autres documents, notamment la « charte de valeurs républicaines » ou « Code éthique, moral et déontologique du CNI », sont en cours de finalisation.

Le président de la République a pris acte de cet avancement et donne un nouveau rendez-vous aux responsables des fédérations (dans deux semaines) pour finaliser tout les documents dont « la charte des valeurs » en vue d’une déclaration solennelle annonçant la mise en place du CNI.

« Sa création est urgente dans le contexte actuel », a-t-on précisé de mêmes sources.

Le CNI doit comprendre 18 membres répartis entre fédérations (UMF,  CIMG, FFAIACA, Foi et Pratique, GMP, Ile de la Réunion, MF, RMF) e imams conférenciers.

Le mandat des imams conférenciers membres du CNI serait  de 4 ans renouvelable 2 fois.