Par ailleurs, le père du député franco-marocain, Mustapha Laabid, est décédé à Rennes le 2 mai non pas du coronavirus mais d’une maladie chronique.

A l’heure actuelle, le ministère chargé de la communauté marocaine a pris en charge les frais d’inhumation de 11 personnes en situation de précarité.

Parmi ces 11 personnes, il y a le cas d’un Marocain qui a été retrouvé mort dans la chambre d’un foyer d’hébergement à Nanterre. Cela pose l’épineuse question des « Chibanis » qui vivent dans des foyers où la distanciation sociale est quasi-impossible.

La grande promiscuité, notamment avec des cuisines et des sanitaires collectives, augmente le risque de contamination par le Covid-19. A cela s’ajoute la comorbidité liée à la rupture de soins (diabète, hypertension…).

Pour les Marocains de France, cette pandémie amplifie leur chagrin. Si elles arrivent à inhumer leurs proches dans un carré musulman du fait de la  saturation des carrés confessionnels dans les cimetières, l’interdiction de toute toilette mortuaire et des obsèques qui se font désormais dans la plus stricte intimité, perturbent encore plus l’indispensable travail de deuil.

« Depuis que les êtres humains sont sur Terre, ils font des sépultures, des rituels du deuil, observait le psychiatre Boris Cyrulnik sur France Inter. Toutes les cultures en ont, et là on sera obligés de ne plus en faire. Donc ça va provoquer des angoisses et de grands malaises parmi les survivants », redoute-t-il.

Durant la première quinzaine de mars, quelques jours avant la déclaration de l’état d’urgence sanitaire et le confinement obligatoire, des membres de la communauté « se sont retrouvés à un mariage à Agadir (sud-ouest), avec des invités venus de l’étranger », dit à l’AFP Serge Berdugo, secrétaire général du Conseil de la communauté israélite du Maroc (CCIM).

« Quelques jours après ils se sont retrouvés à la fête de Pourim à Casablanca (ouest), et ça a été un drame », a-t-il confié tout en précisant que « plusieurs dizaines de personnes contaminées sont en voie de guérison ».

Parmi les 12 morts, tous issus de la communauté juive marocaine, figurent un rabbin, Shalom Edelman, 83 ans, ainsi que trois proches du chef du Parti travailliste israélien, Amir Peretz.

« La distance imposée par la pandémie de coronavirus a empêché » leurs proches de « les honorer lors de leurs funérailles », a écrit sur sa page Facebook M. Peretz, lui-même né dans le royaume.

Plus de 1.800 cas de contamination ont été déclarés au Maroc, avec 126 décès et 210 rémissions.

Présente depuis l’Antiquité, la communauté juive marocaine a crû au cours des siècles, avec notamment l’arrivée de ceux que les rois catholiques avaient expulsés d’Espagne à partir de 1492.

Dans les années 1940, ils étaient environ 250.000, soit 10% de la population. Mais beaucoup sont partis après la fondation d’Israël. Aujourd’hui la communauté juive marocaine compte près de 3.000 personnes et reste la plus importante d’Afrique du Nord.

L’héritage judéo-marocain a connu différents programmes de réhabilitation, notamment les cimetières, les synagogues et les quartiers historiques juifs.

Des milliers de juifs d’origine marocaine à travers le monde viennent chaque année retrouver la terre de leurs ancêtres ou célébrer des fêtes religieuses.